Книга писем (Атон - Эверон) Часть 1. Начало

Часть 1. Начало

Эверон приветствует Атона.

Доброго времени суток! Честно сказать, и сам не знаю, зачем пишу и чем вы можете мне помочь. Дело в том, что один знакомый посоветовал мне написать вам по поводу размещения созданного мною сайта об Алехандро Ходоровском. Если сможете помочь – буду очень рад.

П.С.

Кстати, у вас на сайте очень интересные описания Таро – заинтриговали; я даже себе в интернет-магазине купил колоду. В конце концов, чисто эстетически это очень приятная вещь: высокохудожественные, профессиональные рисунки.

С Удачей от Эверона.

 

93!

Атон приветствует Эверона!

Здравствуйте. Должен сразу сказать, что я не являюсь ни экспертом по созданию сайтов, ни знатоком ресурсов. Даже касталийские обновления закачиваю не я, а наш профессиональный веб-дизайнер. А уж говорить о том, что я знаю какие-либо бесплатные хостинги - это точно не ко мне.

Однако ваш вопрос дал мне одну идею. Сообщите, как много весит ваш ресурс целиком, и не могли бы мы разместить его прямиком на Касталии? Это моя давняя идея - Касталия, а в отдельном (пока не существующем) разделе – проекты Касталийцев, посвященные элитному кино, оккультизму, самопознанию. Ваш проект был бы первым, но тогда и другие бы потянулись достаточно быстро. Весь вопрос только в том, как велик объем у вашего сайта. Думаю, вы понимаете, что размещать фильмы или даже отрывки из фильмов у нас нет никакой возможности, а фотографии должны быть JPG и только JPG. По полтора метра одно фото  — это точно не к нам.

Преимущества для вас очевидны - вы размещаетесь на уже существующем портале, весьма неплохо раскрученном - "широкая известность в узких кругах"— и избавляетесь от хлопот. Это могло бы иметь перспективу, не находите? Если у нас все получится, я сообщу нашему веб-мастеру о решении и в течение месяца-полутора мы разместим ваш сайт. Мы даже могли бы вам сделать отдельный подраздел форума - Проекты касталийцев, но это уже надо говорить со специалистом. Что вы об этом думаете?

С уважением

93 93/93

Атон

 

Эверон приветствует Атона.

Великолепно – ваше предложение мне нравится, и оно разом решает многие проблемы. Короче говоря, я, естественно, согласен. Кстати, а можно будет потом рассчитывать на размещение у вас сайта об Андрее Тарковском?

С удачей от Эверона.

 

93!

Атон приветствует Эверона

Превосходно. Думаю, можно считать, что мы договорились. Единственная проблема - это время. Надо, чтобы старина Траум это дело поскорее закачал. Прошу вас следующим письмом прислать мне ваш сайт с необходимыми инструкциями. Какой будет адрес, я и сам пока не знаю. Ну, наверное, что-то вроде Касталия\проекты\Ходоровский ру. Или Касталия\проекты\Ладанов ру. Прямо сейчас вышлю письмо профессору. Потому прошу вас поскорей выслать мне свой проект.

Насчет проекта о Тарковском вы просто угадываете мои мысли. Разумеется, можно и даже нужно. Пока оцените еще неопубликованную статью о «Сталкере» в телемитском контексте, которую посылаю вложением. Учитывая суровую занятость нашего веб-дизайнера, я полагаю, что он бы с удовольствием принял частичную помощь. Например, у нас давно зреет необходимость разместить на Касталии некоторые музыкальные файлы или даже взять бесплатные хостинги, на которые поместить по одному файлу с выходом-ссылкой на Касталии (слышал, на западе такое делается). Но в любом случае тут уже пошли такие вопросы, что было бы очень неплохо для начала встретиться лично и побеседовать.

Вы живете в Москве?

С уважением

93 93\93

Атон

 

Эверон приветствует Атона.

Начну я со статьи о «Сталкере»: интересное исследование, но по-моему, оно оказалось для автора лишь трамплином, с которого он прыгнул слишком далеко в дебри оккультизма… Я имею ввиду, что в конце всё несколько отходит от самого фильма… Вот такое у меня ощущение. Хотя ощущениям я сейчас доверяюсь с опаской.

В моей жизни неожиданно стали происходить интересные вещи. Вчера скачал с вашего сайта труд о Синхроничности и был поражён. Я имею ввиду все эти исследования: значит, мы действительно живём каждый как бы в собственном сне и если истинно возжелаем, можем изменять реальность! У меня прямо-таки просветление наступило - я вдруг ясно осознал, что в мире этом всё взаимосвязано, нет вообще ничего незначительного. Нет, конечно, я и раньше это знал; хотя бы из фильма OldBoy… Но тут нечто другое. Это было ощущением того, что громадный Мир вокруг меня на самом деле всё равно что мой сон, который, если научиться, можно изменить – короче, одна субстанция. После прихода этого осознания я уже весь вечер вообще ничем не мог заниматься и сосредоточиться: глаза были широко раскрыты, в голове роилась тень какой-то неосознанной мысли или идеи. Тогда я сосредоточился, закрыл глаза, попытался собрать всю эту энергию и направить её в свои ладони.

Когда сделал это, взял Таро, хорошенько перетасовал и снял верхнюю карту. Это оказался Туз Кубков (не мне говорить вам о значении). А когда я впервые обратился к Таро, то отделил старшие арканы, перемешал и взял сверху одну карту: Влюблённые. Делал я это с целью определить свой архетип. В принципе, подумал я тогда, верно, ведь Влюблённые – это, кроме прочего, вечная борьба противоположностей и их слияние. В общем, довольно точно набрасывают мой характер…

Позже, ночью, после празднования дня рождения, я решил убедиться - действительно ли Таро работает, и попробовал ваш Королевский Расклад (исполнил всё, кроме разве что ритуального чтения текста Либер Исрафель). В центре у меня оказался Иерофант (кстати говоря, идёт перед Влюблёнными) - и вправду, его значения по книге Тота весьма мне близки: упрямая сила, выносливость, труд, безмятежность, опять же соединение противоположностей, жажда познания, а кроме всего прочего - это носитель логоса, что вполне подходит для писателя. На Йод мне выпало Изобилие, Хе - почему-то Завершение (хотя завершение, это ведь и есть начало нового этапа), Вау - Принцесса Дисков (не знаю, значило ли это конкретного человека или меня) и второе Хе - Жестокость (ну а как же, это как раз в тему к моему материальному благосостоянию.

Интересная подробность: меня будто какая-то сила ведёт через всё это. Вообще, началось с увлечения фильмами с подвохом (а ля «6-е Чувство»), а закончилось элитарным кино, дающим ключи к самопознанию. Потом проведение наметило мне путь к этому по книгам: я любитель Мураками и после его последней книги мне повсюду стало встречаться имя Кафка. В конце концов не выдержал и купил, прочёл… Это посредством вызванных его произведениями ассоциаций повело дальше, через Фаулза и Моэма. Затем мне, после прочтения материалов о Таро, попался Гёссе и его «Степной Волк» - оказывается, книга во многом обо мне. Как прочёл Гёссе, всюду начал натыкаться на имя Гёте… А позавчера искал в книжном магазине на полке Гёте и наткнулся на…. Биографию Алистера Кроули. Насторожился такому исходу, но купил. Складывается ощущение, что я куда-то иду по наитию… Прямо-таки либо архетип Дурака, либо я сам дурак.

Вот собственно, что хочется выяснить: а дальше? Можете посоветовать, рассказать, наметить дальнейший путь, связанный с Таро?

С удачей от Эверона.

 

Комментарий Атона:

Надо ли говорить, что расклад показал мне больше, чем самому Эверону. Дело в том, что присутствие карты Иерофант говорит о том, что вопрошающий готов учиться или учить, причем речь идет о духовном обучении. Учитывая специфику Королевского расклада, весь расклад должен рассматриваться именно из этой карты, потому с вышеприведенного письма я начал смотреть на Эверона как на потенциального ученика, способного далеко продвинуться. Остальные, поясняющие карты тоже очевидны: тяжелая карта в масти Хе указывала на серьезные материальные трудности и ряд жестких конфликтов в связи с этим. Принцесса Дисков – карта, обычно означающая беременность и завершение цикла, была в Вау, что означало возможную «беременность» новыми идеями. Первая Хе тоже означала завершение и символизировала прощание со старыми привязанностями в сфере чувств. Наиболее сложной для интерпретации является карта Йод, возможно, она связана с водным гороскопом Эверона, ибо его реализация в основном идет через стихию воды и принцип Бхати.

 

93!

Атон приветствует Эверона.

В ближайшее время Профессор Траум закачает уже существующий проект, так что готовьте ваш проект по Тарковскому. Со вторника до пятницы я работаю, и у меня вообще нет выходов в сеть, да и времени, увы, хватает не всегда – поэтому будьте готовы к задержкам с ответами.

А пока прошу вас придумать краткий анонс на один абзац для вашего проекта.

С уважением

93 93/93

Атон

 

Комментарий Атона:

Уже здесь можно говорить о том, что Эверон принадлежит к особой касте аристократов духа, и вот почему: только человеку Особого типа присуща потребность к интеллектуальной реализации ради самой реализации без привязки к материальным благам. Любовь к чистой идее, будь то символы в творчестве Ходоровского или пантеон Телемы, говорит об аристократизме.

В наше время, когда вино разбавлено водой, а символическим «увлекаются», а не живут в нем, как следовало бы, Эверон представляет достойное исключение истинного аристократа Телемы. Все дальнейшее сотрудничество только подтвердило точность первых выводов, уже сделанных из готовности работать ради идеи, которая выдавала любовь к символическому…

 

Эверон приветствует Атона.

Начну с того, что уже почти дочитал вашу «Историю одного анализа» и полностью изменил своё отношение к медитации. Получается, что медитация – это не визуализация образов, а скорее, размышление? Не знаю - пока что несколько раз пробовал и мало что получилось. Сначала пробовал под музыку просто принять удобное положение и… и не знаю: представлять что-нибудь? Короче говоря, проваливался пару раз в забытье какое-то, несколько раз являлись картины какой-то древней кузнецы, где в ряд стоит тысяча людей, стучащих молотками по раскалённому железу. Но думаю, что образы по большей части зависят от музыки, а не от меня.

Потом я попробовал просто принять удобное положение (для меня это оказалось ровно лечь на спину) и подумать, проанализировать свою карту личности и характера: Равновесие. Отталкивался во всех размышлениях я от образа расчленённого трупа - как вычитал у вас. Тут дело пошло сначала несколько лучше: пришло осознание некоторых аспектов своей личности (не знаю, нужно ли о них тут рассказывать?), я в это время почувствовал себя как бы бодрствующим, но в то же время и будто скрытым в толстой скорлупе от всего Мира.

После размышлений я как-то незаметно скатился на образность, представления себя в виде дыхания, ветра и… опять наступило чёртово забытьё, которое прервал звонок. Последние этапы медитации я почти забыл, как сон. Вот такие пироги.

Я вообще-то по правильному пути иду? Ни в чём не уверен, потому что о той же медитации известно, пожалуй, пока что только одно: образ умиротворённого йоги, сидящего часами в позе лотоса. Конечно, это очень примитивное представление, но оно таково - его ещё нужно кормить фактами и натаскивать практикой, чтобы оно выросло из пелёнок. Пока всё даётся с трудом (хотя оно, может, и к лучшему). Все эти объяснения с именами богов или названиями чакр - не проходят. Склад ума у меня такой: мне бы на языке психологии всё это объяснить, а среди богов - тёмный лес. Божества для меня сейчас как аббревиатуры для непосвящённого новичка. Всегда были куда понятнее и ближе психобиологические объяснения, которыми по сути и заменяет божеств Юнг…

С удачей от Эверона.

 

 

Комментарий Атона:

Эверон начал изучать материалы, представленные на Касталии. Уже то, что его не шокировала сознательная провокативность «Истории одного анализа» (которая специально написана в таком стиле, чтобы отпугивать чистоплюев и рабов системы коллективного тоннеля реальности) было весьма сильным доказательством в пользу того, что Эверон является представителем касталийской этики.

Важный вопрос относительно богов и чакр. Эверон вполне естественно не доверяет эзотерическому языку, который ассоциируется с вполне понятными типами некритичного восприятия экзальтированных дамочек, создавших эзотерике недобрую славу.

К сожалению, мир так устроен, что именно те, кто мог бы заниматься магией, чаще всего с отвращением отшатываются от неё, имея перед глазами примеры пародийного восприятия магии. Парадокс этой жизни в том, что те, кто более всего подходят для магии, имеют очень малые шансы для того чтобы прийти в неё, поскольку знают под словом «магия» совсем не то, что она действительно собой представляет. Важно то, что Эверон уже ищет возможность компромисса между строгим научным языком и глубинными потребностями души, поэтому язык Юнга оказывается наиболее подходящим. Но дело в том, что сам по себе оккультизм является научной дисциплиной, ориентирующейся на непосредственный опыт. Со временем Эверону предстоит в этом убедиться.

 

93!

Атон приветствует Эверона.

Начну я с идеи медитации. Интересно то, что изначальный перевод слова медитация – это и есть «размышление». Хотя то, что в наше время называется медитацией в психологических группах, точнее всего назвать «иммагинацией», то есть размышлением образами, сотворение образов. Ваш опыт произвел на меня впечатление в силу того, что в свое время мой первый опыт был очень подобен. Правда, там эти стоящие в ряд тысячи людей били молотами не по кузнице, а по замерзшему льду. Это связано с архетипом Гефеста, с одной стороны, и Марса – с другой, и может означать начало выковывания себя, своего меча воли.

Относительно музыки все достаточно сложно. Принцип работы в ИСС (Изменённое Состояние Сознания) в том, что вы окружаете себя теми образами и звуками, которые не сопровождают вас в повседневной жизни. На обоняние воздействуют определенные, какие вам больше нравятся благовония, на осязание – то, что вы оказываетесь практически в неподвижном состоянии и сигналы извне сведены к минимуму. Канал зрения перекрывается закрытием глаз. На слух воздействует музыка, которую вы обычно не слушаете. Мне кажется, в этом очень большой ключ - музыка может быть самая разная, но она должна слушаться только в медитации и не иметь вообще никаких завязок с повседневной жизнью.

Ваши практики классических техник Золотой Зари (в смысле «расчлененный труп») вызывают уважение. Лично я не практиковал ничего из этих канонических техник, просто изложив содержимое таблиц 777 в своих лекциях. Сам я разработал несколько медитаций до Колесничего, а вот как раз с Равновесием немного застопорился. Если вы живете в Москве - могу пригласить вас на свою группу, если не в Москве - следующим письмом вышлю все медитации.

Образ дыхания ветра, появившейся у вас в медитации, очень важен. Дело в том, что этот образ из аркана Дурак, представляющий корень воздуха и формулу Ал. Вы же работали с Равновесием и формулой Ла, но именно равновесие и отождествляется с «невестой Дурака». Я бы рекомендовал вам привнести в медитацию над Равновесием идею кармы, постараться позволить рождаться образам, связанным с идеей связи всего со всем, как ваши мысли или данные действия формируют актуальную реальность, как причина переходит в следствие.

Ваш вопрос о правильности пути весьма сложен. Но, судя по появлению образа «дыхания ветра», вы на правильном пути. Сразу скажу, что у меня тоже не так велик опыт подобных глубинных погружений. Я только разрабатываю медитативную систему, а так иду либо путем интеллектуального анализа, поиска соответствий (игра в бисер), либо ритуальной магии. Проект «Иерофант» читали? А эти методы только начинаю осваивать.

То, что вы до сих пор подразумевали для себя под медитацией, - это её восточный вариант. Юнг считал, что западным человеком медитация не может быть заимствована полностью, но может быть только адаптирована. Также следует сказать, что и в восточном стиле существует два типа медитации - випассана и шуньята. Не помню, какая из них какая, но одна - это медитация на пустоту, созерцание пустоты, созерцание появляющихся в пустоте обрывков мыслей, образов, которые, подобно облакам на небе, появляются из никуда и уходят в никуда. Мощная штука, скажу я вам!

Второй тип – это медитация на какое-то конкретное явление. На востоке используются Татвы, и те же техники рекомендовал Алистер Кроули. Так же можно использовать и арканы Таро. Здесь смысл в концентрации на одном предмете, явлении. То же, о чем писал я в «Истории одного анализа», и то, что имел в виду Юнг, более точно называть иммагинацией, и она восходит не к востоку, а к западу, у алхимиков она называлась «разговор со своим добрым ангелом», что опять же имеет свою параллель с Телемой, целью которой является «знание и собеседование с Ангелом-Хранителем».

Понимаю ваши сомнения в тех понятиях, которые используются. К сожалению, вокруг них наслоилось много так эмоциональной шелухи! Мне самому нужно было заниматься Юнгом пять лет, еще после пробуждения Кундалини, чтобы потом перейти с языка психологии на язык оккультизма, отличив семена от плевел. Те же Чакры, энергии, Кундалини, векторы – все это имеет смысл только после того, как вы опытным путем находите это в себе и соотносите понятия с личным опытом. Пока же воспринимайте эту терминологию как полный икс, то есть некие неизвестные категории, с которыми, возможно, со временем у вас будут соотноситься некоторые переживания.

А вообще ваше интуитивное отторжение оккультной терминологии можно объяснить тем, что большинство говорящих о чакрах и богах весьма смутно понимают сами, о чем говорят.

Что до психологического языка - тоже никаких проблем - Юнг, архетипы, архетипические образы, символы, имаго. С Юнга очень хорошо переходить на Таро, а с Таро – на понимание сакральной вселенной вообще. Вообще-то это вопрос терминологического предпочтения, как кому угодно. Главное – понимать, что сколько бы кошку собакой не называть, она все равно не загавкает.

А насчет параллелей между юнгианским и оккультным дискурсом - советую почитать весь раздел «Между Юнгом и Кроули».

Что же до ваших прозрений относительно всеединства, то я бы поостерег вас от слишком сильного оптимизма. Действительно, все едино. Действительно, окружающие нас есть продолжение нас. Действительно, мы можем изменять себя, тем самым изменяя реальность. Поверьте, мне удалось совершить неслабый прыжок благодаря Кундалини и последующему обращению в Телему, так что, по сути, я перепрыгнул свою касту. Но дело в том, что не только все вокруг есть продолжение нас, но и мы есть продолжение того, что вокруг. Все едино, но это единство не так просто и однозначно, как может показаться. Скажем, если мы действительно радикально изменим свое подсознание (а не просто сменим установку эго, обратите внимание), реальность вокруг нас изменится. Но это произойдет благодаря тому, что мы переместимся в другой контекст, другие смыслы, потому что после того, как мы выходим за грань личных комплексов, мы сталкиваемся не с абсолютным раем, как некоторые думают, а с метафизической задачей «пресуществления Бога». И тут уже игра начинает идти на ином уровне. Я советую вам прочитать работу ученика Юнга Эдварда Эдингера «Сотворение сознания», которая лежит на сайте, она может несколько скомпенсировать ваш слишком сильный оптимизм.

«Ибо баланс есть основа делания». Мы находимся в постоянном диалектическом взаимодействии с реальностью, мы создаем её, она создает нас - в этом смысле ложны обе формулы, как материалистическая «бытие определяет сознание», так и идеалистическая – «сознание определяет бытие». Посмотрите на символ Тайцзы, крест или звезду Давида, и попробуйте сказать, что определяет что - черное или белое, верхний или нижний треугольник, вертикальная или горизонтальная перекладина. Это самое сложное - осмыслить парадокс. Будет время, посмотрите мой «Психоделический опыт» - иногда опыт всеединства может быть по-настоящему пугающим.

Но я не хочу пугать вас, я всего лишь хочу подготовить к тому, что в практике всегда наступает фаза «А», в формуле «ИАО», откат: ровно настолько опуститься – сколь поднялись, и только в третьей фазе происходит скачок и интеграция.

Что касается Королевского расклада – все тоже весьма понятно. Центр - активная интеллектуальная работа, развитие проектов. Периферия - труд, причем в основном интеллектуальный. А ваши «подозрения» намного ближе к истине, чем вы пока об этом догадываетесь. Это действительно так - каждого из нас, избранных, ведет некая особая сила. Обычно я называю её Лилит, ибо это, несомненно, Богиня, но вообще-то у неё тысячи имен... Богиня работает только с теми, кто действительно что-то значит. Вы настоящий пассионарий, один из нас, тех, кто готов делать, готов жить в духе, наслаждаться игрою мысли, не ища выгод, но, тем не менее, не жертвуя плотью, как монах. Вы способны выдержать адские муки ради права получать экстазы. Для остальных - предпочтительнее середина, отказ от экстаза во избежание платы. Про таких, как мы, в Книге Закона сказано - «избранные» ею.

Я сам очень долго сопротивлялся такой формулировке, ибо она слишком похожа на сумасшествие, бред величия, инфляцию. Тем более что детство, которое у меня было, - это настоящий ад кромешный, поэтому так и вертелась гипотеза о компенсации в духе психоанализа.

Но факты - штука упрямая, и их слишком много, чтобы свести к совпадениям. Начиная от сна с вороной, первого знакомства с достойной книгой (это был Камю «Посторонний»), пробуждения Кундалини и потом сильнейших мистических экстазов и синхроний после прочтения Книги Закона. Черт возьми, я же не знал, что эта книга - Святая, поэтому самовнушения просто не может быть, а тем не менее - внезапная вспышка экстаза, отождествление со змеем, синхронии со змеями. А потом был второй психоделический трип - полное вхождение в аркан Иерофант, после которого я, излучая это сияние, вслепую вытащил из колоды именно Иерофанта. Этот эпизод настолько потряс ту, которая присутствовала и видела все, что после этого она согласилась стать моей возлюбленной, а потом и Женой, не поверив, но увидев, что за мной действительно стоят большие силы. Я это говорю не чтобы похвастаться, ибо хорошо понимаю, что это не столько я имею дело с богами, сколько они имеют дело со мной, но лишь для того, чтобы сказать вам - вы такой же, вы из наших, вас тоже ведут, вам тоже дают знаки пути, уже это само по себе великое доказательство. Читайте биографию Кроули. Нырните в изумительную образность его публикаций Класса «А», насладитесь изысканными притчами «Книги Лжей». Если - не ваше - оно само отпадет, проверено. А если ваше - оно будет ясно. ОНА так просто не зовет. Путь, связанный с Таро, у каждого свой. Тут только обмен опытом возможен.

Вы читали мои лекции по Таро, читали о моих проектах, связанных с Венерой и Иерофантом, возможно, читали мои первый «тарологический» трип. Вот сейчас думаю о проекте, связанном с Магом или Эоном, но пока это только смутные начертания идей. Но это мой опыт - у вас он может быть совсем иным. Я могу только советовать вам набирать как можно больше знаний, изучать символизм соответствий 777, читать о разных школах Таро, разных аспектах и символах, разных ритуалах, изучать законы создания ритуалов и законы глубинного самопознания. И тогда вы сами найдете то, что Именно ВАМ нужно.

С уважением

93 93\93

Атон

 

93!

И вновь Атон приветствует Эверона. Очень надеюсь, что не слишком шокировал вас своим предыдущим письмом. Просто ощущение воодушевления, когда происходит соприкосновение с тем уровнем, с той силой, о которой так трудно сказать, чтобы избежать штампов, бывает слишком сильным, и забываешь, что все же следует учитывать разную семантику.

Ваш проект я отправил Трауму. Очень надеюсь, что он поторопится с его реализацией, мне не терпится увидеть и ваш второй проект. Наши вкусы потрясающе схожи - Ходоровский, Тарковский, я не удивлюсь, если следующим режиссером, по которому вы захотите делать проект, будет Ингмар Бергман.

Все же хотелось бы узнать, в каком городе вы живете и возможна ли личная встреча, ведь иногда гораздо лучше встретиться на полтора часа и исчерпывающе все обсудить. Я хотел бы привести вам всего несколько фактов, после которых, надеюсь, вы поймете мою убежденность в существовании избранных Ею, коли я уж так открылся.

Год 2003. Разрыв с аналитиком Сергеем, открытие Юнга - все это было очень подробно описано. И полный интеллектуальный тупик, ибо нет выходов на других, интересующихся тем же. Можно упиваться своей исключительностью, будучи единственным юнгианцем на четыреста тысяч города, но мне нужно было учиться, а учиться можно только у кого-то. И вот иду я по электричке, купив последнюю книгу серии «Аналитическая психология», тираж которой на всю Россию 800 экз. Продаю последнюю газету и приземляюсь на ближайшее место, машинально ища книгу в сумке. И тут выясняется, что мужчина напротив меня ЧИТАЕТ ТАКУЮ ЖЕ КНИГУ. Название книги - тоже символ символов – «Фаллос - священный мужской образ». Если бы это был всего лишь курьез - полдела, но ведь эта встреча перешла в плодотворное сотрудничество, которое и было условием развития. Я жил «от статьи до статьи», от семинара до семинара.

Потом – сон, в коем я вижу женщину, с которой познакомлюсь только через полгода и которая обучит меня многому. И в этом же сне - безразличная мне ведущая тренингов - раскрытие было потом - я познакомился с той первой женщиной на тренинге, организованном второй. И еще много таких удивительных эффектов. Было время, когда я почти перестал удивляться синхрониям, считая их чем-то самим собой разумеющимся. Но это - гордыня, это опасность падения, опасность принять Эго за Самость. Чудо оно всегда чудо. Если бы я решил изложить все - нужна была бы книга. И этой книге надо либо поверить, либо отбросить, сказав, что «этого не может быть, потому что этого не может быть».

В таких случаях многие впадают в две ошибки. Первая: думая, что «так у всех», человек нарывается на неприятности, не находит понимания. Моему лучшему другу 48 и он, первый раз столкнувшись с синхронией, был по-настоящему в шоке и даже чуть не обиделся, что я почти проигнорировал этот момент, сочтя произошедшее чем-то совсем обычным, даже банальным – дескать, зачем удивляться, что трава зеленая? Другая ошибка - хуже. Человек начинает считать себя единственным избранным, мессией и, в итоге, сходит с ума.

Правда в том, что существует некое количество избранных. Особая высшая каста, которой не так много. «Аристократы духа» Ницше, «Человек особого типа» Эволы, «Скрытые Цари» Кроули. Это все об одном. Может быть один на тысячу, может быть один на сотню, может быть один на десять тысяч. Не знаю и не могу знать. Но есть две касты, это факт. В нашей касте далеко не все приходят к самоосуществлению, но все имеют шансы. Искушений много, тут почти по евангельской притче о семенах, хотя я точно не христианин. Логичнее обратиться к Книге Закона, где речь идет об избранничестве немногих. Когда вы сказали о некой силе, которая вас ведет, я аж подскочил: «Еще один!» Причем, весьма сильный, не сочтите за лесть.

Это избранничество как-то связано с женским началом – Анимой, богиней, Шакти, Лилит, Нюит, Софией. Имен много, лики разные, источник один: в отношении к женственности, к внутренней богине, в её покровительстве и проявляется эта избранность. Я это чувствую, даже знаю, а выразить – не знаю как. У Гребенщикова есть строки: «А сильные сильны, потому что знают, где сила. А сила – на её стороне». Вряд ли Гребенщиков читал Кроули, но это почти цитата – «сила Зверя в жене багряной» - святые слова. Мне кажется, у всех у нас совершенно особые отношения с Анимой, Богиней, которая дает нам силу творить, действовать. Именно она и дает возможность к просветлению, открывает дверку, открывает это ощущение всеединства. Вы наверняка часто раздражаетесь пассивности тех людей, которых знаете, их неспособности действовать наравне с вами. Это может льстить, но больше раздражает, потому, что такие, как мы, любим учиться больше, чем учить. Вывалил я на вас такой поток, надеюсь, что не испугал. Пишите.

С уважением

93 93\93

Атон

 

Комментарий Атона:

Итак, карты раскрыты. Первая из ключевых идей – идея элитарности высказана, и Эверон её принял. Кстати, идея элитарности чаще всего вызывает наибольшее сопротивление ученика, поэтому то, что мы так легко прошли эту фазу в начале, поняв друг друга и найдя необходимый баланс, тоже значимо.

Поняв уровень магического дарования Эверона, я считал своим долгом прежде всего подготовить его к опасности фазы «А». Действительно, слишком многие, попробовав оккультные практики, испытали первый проблеск успеха, а потом столкнулись с таким ужасом, тоской, отчуждением (которые сами по себе есть фаза необходимой сухости), что просто сбежали прочь, а мне очень не хотелось, чтобы Эверон потерпел поражение. Поэтому в нашей переписке я выступаю не в совсем свойственной мне роли, не столько подстегивая, сколько предостерегая.

 

Эверон приветствует Атона!

По поводу проживания: живу я не в Москве, а на далёком Востоке, если откроете атлас, то найдёте там город Находка - вот я там. Так что медитации высылайте…

Но вернемся к наиболее актуальному вопросу. Я о терминах. Вы вот привели такой интересный пример, что «сколько кошку собакой не называй, она всё равно не загавкает». Так зачем же называть её собакой? Я имею ввиду, зачем использовать имена божеств вместо понятных всем объяснений с точки зрения психологии??? Мы же всё-таки люди 21-го века и знаем уже, что тот же единый бог – это, скорее, общее бессознательное и т.п.

Об осознании всеединства... Этот путь для меня уже давно пройден. Я знаю, что бытиё и дух неразрывны и самоопределяющи. Я знаю, что низ - это тот же верх, если вы меня понимаете. У меня вообще с детства такие установки получились. Всегда умел находить свою прелесть и недостатки как в чёрном, так и в белом. И никогда не мог терпеть серого - хотя и знаю, что оно тоже нужно в жизни, но позвольте - без меня.

Вы писали о законах создания ритуалов Таро - где можно такой информацией разжиться? Если можно, вышлите мне в приложении к письму.

По поводу сайта о Тарковском: появится не так скоро, как хотелось бы. Дело в том, что я сам описываю его фильмы, а для этого мне нужно их сначала посмотреть. Но ничего - большая часть недостающего сейчас идёт ко мне по почте.

Теперь по последнему письму подробнее. Нет, поток ваших мыслей меня совсем не испугал (меня вообще трудно напугать), он показался мне до боли родным. Очень сходное ощущение с тем, что пришло, когда я читал (знакомы?) Михаила Веллера. Если не читали - очень советую, хотя на сегодняшнем уровне он вряд ли что-то новое вам скажет, разве что о цели всей жизни на земле, которая оказывается далеко не познанием… Так вот, когда я его читал, то это было будто зеркало моих собственных мыслей! Просто именно об этих вопросах я с самого детства задумывался, именно такие выводы делал.

Насчёт избранности: был период, когда я ненавидел мещан, окружающих меня. В то время я был близок к тому, чтобы впасть в гордыню своей избранностью, но (о благо) неимоверным усилием воли мне удалось уйти от такой ошибки. Одно время я даже думал, что такие люди, как мы - уроды. Да. Потому что и у меня тоже было несладкое детство. Однако в моём случае его подпортила не только мать, но вообще вся моя ненормальная семейка. Вот мне раньше и казалось, что раз мы (по крайней мере, о ком я знал) - неординарные люди - все переживали детские травмы, то, возможно, мы просто уроды и отбросы. Такую мысль быстро вытеснило провидение, если можно так это назвать.

Был год, когда я очень углубился в самопознание. Можно сказать, что тогда я превратился из мещанина в человека духовного. Боюсь, что вы не поймёте, но всё началось с того, что я решил сначала построить своё тело так, как Мне нужно. Меня в детстве постоянно заставляли есть то, есть это. При этом (на мой взгляд плюс) всегда позволяли делать, что мне угодно. Так вот, первый мой бунт был против навязывания мне питания «как у всех» в семье. Я на год почти отказался от пищи вообще. Таким образом, мне удалось не только прийти к необходимости самому заново выстроить своё тело (помните такое: «Ты - это то, что ты ешь»), не только обрести независимость – теперь полную – от семьи, но и многое открыть в себе.

Тот период моей жизни ознаменовался открытием Фрейда. Понимаете, я тогда будто проснулся после долгой спячки! Я ясно теперь видел все мотивации - всё. Нет, я не свожу всё, как Фрейд, к либидо. Однако и не отрицаю, что оно источник всего - как в природе всё состоит из молекул. Уже тогда я убедился в том, что существует нечто - вселенский разум - в котором мы плаваем, как песчинки в воде. Если точнее, то наш мозг, нервная система - всего лишь передатчик, который улавливает часть нашего Я из этого вселенского бессознательного.

Надо сказать, что обретение независимости от семьи (хотя смешно, жить-то я продолжал с ними), автономии - обернулось кризисом. У меня исчезли друзья. Не стало рядом людей, разделяющих и понимающих мои мировоззрения – так что гордиться особо тут нечем было. Так и выковывалась моя стойкость: в тылу врага - если можно так выразиться. Это сейчас я от Фрейда перехожу к убеждениям Юнга. Но дело это трудное: что-то у себя в городе я Юнга трудов нигде пока не нашёл…

P.S.

Кстати, про богиню, которая даёт нам силу творить: похоже, с нею у меня всегда были совершенно особые отношения. Дело в том, что я лично считаю себя писателем - ну да, коли пишу, то так и есть. Если пожелаете, то можете ознакомиться на proza.ru (просто в поиске набирайте моё имя: Игорь Ладанов - я там такой один). Из лучшего посоветую: «Потеря», «Старая яблоня»(!), «Большое купание»(!), «Жизнь в кредит» (раннее произведение).

Что ж, надеюсь, за выходные накрапаете мне ответ - буду ждать.

Совсем забыл. Вот моё вступительное слово: «Сайт представляет собой полное собрание всей существующей в сети информации о творчестве Ходоровского + разборы подтекста некоторых фильмов. Уверен, что каждый желающий найдёт что-нибудь интересное для себя».

Знаете, до знакомства с Касталией, её материалами и вами, я считал, что, пожалуй, родился не в своё время, но сейчас что-то меняется…

А теперь размышления на тему «Между Кроули и Юнгом»:

Начал читать «Единые символы». И почему-то пришла в голову такая сценка: я распечатываю (потому что она нигде не издаётся) священную книгу, вчитываюсь, и между строк проступает лицо постаревшего, лысого Кроули. Потом я вдруг что-то понял, но, к сожалению, пока записал это, осознание от меня ушло. Помню только, что это было чем-то очень важным…

«Единая этика»… Притча и её объяснение сказали мне, что я там, где надо, и читаю именно то, что необходимо. Мне действительно стало отвратно быть «духовным желудком социума», через который течёт бессознательное. Хочется избавиться, хочется прыгнуть в какую-то бездну. Только как? И что будет потом?

Ух ты. Надо же… Вы там пишете, что бог и дьявол едины. О чём-то подобном я всегда думал (и даже писал), но я думал, что бога однажды подменил дьявол и извратил всё хорошее во злое. Но ваша точка зрения намного совершеннее и более подходит к закону диалектики и единства. Получается, что когда мы рождаемся - бог даёт нам радость жизни, а умираем - мудрость небытия. Таким образом, все эти церковные идиоты просто лишают себя Знания, когда избегают мирских радостей. Правильно или меня уже понесло? Тогда получается, что и серая прослойка обывателей лишается знания, потому что они-то держатся посерединке, а бог есть диалектическое слияние в одном двух противоположностей - не среднее меж ними, а их целое! Но значит, бог в то же время и не зло и не добро, а что-то иное. Необходимо помнить также, что каждый из нас - это лишь гроб, в котором покоится до времени господь.

Вот опять натыкаюсь в тексте на инициацию. Что она, собственно, такое? Спуск в Нигредо и подъём из него новорождённым?

Позже, после чтения:

Странное ощущение посещает меня сегодня: хочется одновременно смеяться, ликовать, и плакать, и скорбеть. Хочется познать весь экстаз и радость Мира и одновременно хочется остаться на необитаемом острове и оплакивать вселенную. Пожалуй, в таком дуалистическом состоянии будет не лишним вскрыть колоду Таро… Позже напишу, что я там вытяну. А сейчас вот я вдруг узнал это двойственное чувство - это один в один чувство…. Не поймите неправильно…. Влюблённости. Во что\кого? Наверное, во все эти идеи…

«Единое время». Прочёл про инстинктивную тягу к ужасному. Вот как называется то, что сопровождало меня с детства. Дело в том, что я, в отличие от остальных детей, отдавал предпочтение не машинам, а всякого рода монстрам (имею ввиду игрушки, обширная коллекция которых до сих пор пылится в трельяже). Мне всегда был ненавистен цвет белой пустой бумаги. Я всегда любил рисовать окровавленные трупы. Ну, вот кто я после этого?

«Кроули и Юнг в своей жизни отыгрывали солярный миф о герое, на плечи которого ложится изменение мира. Частью этого мифа является опасность, которой герой подвергается в детстве и чудом избегает» - не хочу пытаться проводить аналогий с этими Великими, но и у меня было нечто подобное: всё моё детство меня пыталась задушить астма. Вот так - не хотел меня этот Мир. Хотя может, я излишне сегодня всё демонизирую.

Знаете, я в данный период моей жизни чувствую себя как (если читали) главный герой романа Джона Фаулза «Волхв».

Позднее:

Выпала Императрица. Это ведь пассивный знак. Получается, что для обретения мудрости императорской мне нужно немного притормозить, но я вроде на верном пути…

С удачей от Эверона.

 

Комментарий Атона:

А вот и еще один узловой центр. Этим письмом решена одна из важнейших проблем - проблема противоположностей, на которой чаще всего проигрывают начинающие.

Часто некоторым практикующим требуется несколько лет, чтобы не на словах, а по сути понять, что Бог и Дьявол едины, что высший принцип не троичен, а четверичен. Добро и зло, свет и тьма… Только поняв, что все эти понятия относительны, можно достичь реальной свободы.

Стало ясно, что Эверон готов воспринимать гнозис, хотя сначала нужно перевести его язык на оккультные понятия и избавить его основные понятия от тех наслоений, которые к ним привязываются.

 

93!

Атон приветствует Эверона.

Вернемся к вопросу о терминах. Объясните мне, к примеру, в чем разница между концепцией общего бессознательного и Дао или высшим принципом любой пантеистической традиции? Я о принципиальной разнице, которая бы делала одну терминологию верной, а другую – нет. То, что теизм иудео-христианский - это ложь, ясно и так без особых слов, но вот разницы между Дао, «Единым» и коллективным бессознательным я не вижу. Юнг, между прочем, Прокла и других неоплатоников изучал, а откровения ему сам Василид в астральном теле нашептывал, почитайте «Семь наставлений мертвым» - книгу, которая как раз использует эзотерические термины откровения, нежели научные определения. И термин «архетип» и термин «божество» я использую в зависимости от контекста. Согласитесь, я бы выглядел крайне глупо, если бы во время ритуальной инвокации говорил: «Я призываю тебя, порождение коллективного бессознательного, архетип Анимы в аспекте сексуальности». Интересно, какой монстр родился бы от такого призывания?

А призывая Венеру, перечислив все её архетипические атрибуты, будь то «нежная голубка» или «яростная рысь, неистовая в вожделениях», распалив свое воображение до экзальтации, я гораздо более вероятно достигну нужного эффекта, настолько, что еще некоторое время вся окружающая реальность будет вибрировать и играть этим архетипом.

С другой стороны, когда мы пишем просветительскую, разъяснительную или научную работу - юнгианские термины наиболее оптимальны. Они указывают, во-первых, на современность языка (побеждая представление о магии как о чем-то архаичном и отталкивая разных ничтожеств, всегда идеализирующих прошлое), во-вторых, на хорошую логику, которая у магов, в отличие от псевдоэзотериков, которые меня бесят, в жертву не приносится. Просто потому, что для людей естественно больше доверять научному языку. Но когда речь идет о непосредственном взаимодействии с конкретной силой, язык Традиции всегда будет гораздо более адекватен, чем язык самой совершенной научной системы. Ибо все-таки чтобы почувствовать единство с универсумом, нужен Бог, либо Дао, либо яб-юм, но точно не постоянная планка и теория относительности.

Относительно иллюзорности добра и зла приведу лишь несколько цитат, которые явно подходят по контексту: «Ты познал белое, и ты познал черное и понял, что они одно» или «Жрецы мои стоят между двух бездн - бездной высоты и бездной глубины».

Что касается создания ритуалов, то я советую вам купить «Книгу Тота» Алистера Кроули в ближайшем магазине. «Магия в теории и на практике», увы, сейчас недоступна, поэтому посылаю вложением. Книга, что и говорить, сложная, и чтобы понять хотя бы половину, нужен не один год. Но там даны ВСЕ законы создания ритуалов, формулы, идеи, ключи.

Вообще советую изучить все, что Кроули переведено, тем более что с вашим энтузиазмом в плане чтения это не займет много времени. Еще - если в местном магазине есть «Книга 777», обязательно покупайте. У нас цены уже вздули до четырех сотен, остается надеяться, что у вас дешевле.

У Веллера занятная теория. Если это то, о чем я думаю, то мне показалась интересной его теория, согласно которой человечеству нужно сделать новый большой взрыв, ибо оно - некий особый активный агент бытия, который, подобно световому принципу, должен взорваться на пределе своего могущества, чтобы начать новый цикл. Поэтично, конечно.

Что касается идеи смысла и цели жизни, мне ближе мысли, которые высказал Эдингер в «Сотворении сознания». На Касталии есть, и я очень советую эту книгу, в свое время она меня поразила своей глубиной.

Вы говорите о том, что вам удалось уйти от ошибки гордыни, и это очень хорошо. Ибо мало кто понимает по-настоящему, что гордыня опасна только тем, что когда мы начинаем ненавидеть, мы оказываемся связаны теми же узами, как и если мы это боготворим. Серьезные традиции не проводят сильных различий между любовью и ненавистью, ибо и то и другое - связь с этим объектом. Не случайно еще со времен Катулла любовь и ненависть часто ставятся рядом. Желание уничтожить объект ненависти - суть тоже слияние, которое происходит в случае уничтожения объекта в любви.

Поразмыслите над пищевым символизмом, который стоит рассмотреть в моем рассказе «Последнее слово».

По вашим воспоминаниям я нахожу еще одно подтверждение своим мыслям. Такое чувство, что Богиня выбирает определенный тип людей, в коих есть потенциальный алмаз, и выплавляет его. В этом смысле ад, в котором мы перегораем, - это нечто вроде алхимической печи Лилит. Вот, посылаю вам свой недавно написанный биографический опус. Интересно, что вы об этом скажете.

Да, важный момент. Наверное, поздняя кристаллизация – это универсальный для избранных богини мотив. Не случайно Илья Муромец до 20 с чем-то на печи сидел, а Ахилл и вовсе в женских одеждах болтался. Очень надеюсь найти время прочесть ваши рассказы. Хотя скорее всего прочту только через пару месяцев, когда, наконец, куплю принтер и смогу распечатывать всё нужное, чтобы читать на работе. То небольшое время, пока я дома – обычно не читаю, а пишу ответы, статьи, дневниковые записи.

С уважением

93 93\93 Атон

JL VK Group

Социальные группы

FB

Youtube кнопка

Обучение Таро
Обучение Фрунцузкому Таро
Обучение Рунам
Лекции по юнгианству

Наши партнеры Баннеры


Рекомендуем:
http://maap.ru/ – МААП – Московская Ассоциация Аналитической Психологии
http://www.olgakondratova.ru/ – Ольга Владимировна Кондратова – Юнгианский аналитик
http://thelema.ru/ – Учебный Колледж Телема-93
http://thelema.su/ – Телема в Калининграде
http://oto.ru/ – ОТО Ложа Убежище Пана
http://invertedtree.ucoz.ru/ – Inverted Tree – Эзотерическое сообщество
http://samopoznanie.ru/ – Самопознание.ру – Путеводитель по тренингам
http://magic-kniga.ru/ – Magic-Kniga – гипермаркет эзотерики
http://katab.asia/ – Katab.asia – Эзотерритория психоккультуры – интернет издание
https://www.mfmt.ru/ – Международный фестиваль мастеров Таро
http://www.radarain.ru/triumfitaroклассические баннеры...
   счётчики