Вторник, 06 февраля 2018 13:42

Питер Грей Алая Богиня Часть III БОГИНЯ ЛЮБВИ, БОГИНЯ ПОХОТИ

Питер Грей

Алая Богиня

Часть III

БОГИНЯ ЛЮБВИ, БОГИНЯ ПОХОТИ

Красота - сосуд для страсти.
- Альфред Жарри

Бабалон есть Похоть, сексуальная, первобытная мощь. Похоть не знает пределов. Похоть попирает нравственное чувство. Похоть - сила, радость и жажда жизни. Похоть - действие.

Что мешает нам назвать Бабалон Богиней Любви? Любовь обескровили считай что до смерти, ее истощили до безвкусного розового цвета, в то время как ей надлежит быть бесстыдно-алой. Коммерциализированное лицо Любви - полная противоположность Похоти - слабый, теплый пух каких-то невнятных "добрых чувств". Стрелы Эроса больше не ранят, их затупили сантиментами. На гончих псов Любви надели намордники. В результате вышло нечто, лишенное страсти, вроде отупляющего кокона.

Этого побитого молью херувима нам навязывают по веской причине. Любовь представляет собой социально деструктивную силу. Она - разрушитель, она разрывает связи и клятвы. Ничто не может устоять перед ней. В облике Богини войны Бабалон доказывает принцип, что Любовь покоряет все.

Эту дикую силу пытаются кастрировать браком и моногамией. Смешение идеи романтичной или страстной любви с договорными супружескими обязательствами появилось не так давно. Брак всегда был разновидностью рабства, политическим инструментом морального принуждения с целью создания социальной сплоченности. Брачные узы - биологическое соглашение, дабы посредством навязанного единобрачия гарантировать выживание ДНК. Женитьба призвана уберечь вас от выращивания кукушат-подкидышей в семейном гнезде. Но это не Любовь. Это контроль, это то, что связывает, ограничивает и отрицает Любовь, это мирская пародия на подлинно священный брак.

Есть только один Возлюбленный

Кроме соблюдения генетического императива, смешение Любви с единобрачием защищает эго. Мы вовсе не скулящие обломки расколотого платонического целого в поисках недостающей второй половинки. Умоляя кого-то стать нашей другой прекрасной частью, мы с легкостью впадаем во взаимную тиранию. Этот кто-то точно не подставит тебя? А ты сам не облажаешься? Преданность Бабалон сулит союз противоположностей, а не отдельных людей.

Есть только один Возлюбленный. Есть только один Любовник. Этот урок легко не выучивается. Еще долго предстоит преодолевать чувства ревности, исключительности и привязанности ко всем вещам. Предстоит понять, что мы - не индивидуальность, не эго, не наши скромные мечты и мелкие страхи. Это - работа освобождения.

Ложный выбор

Противопоставляя друг другу Любовь и Похоть, мы создаем ошибочный выбор, запирая Похоть в промежности и не выпуская Любовь из сердца. Различие должно быть уничтожено.

Если вы избегаете Любви, раскройте сердце.

Если вы чураетесь Похоти, раздвиньте ноги.

И узнайте, что это - одно и то же.

КРОВАВО-КРАСНЫЕ РОЗЫ

“Приходи! Наполним с краем чаши влагою пунцовой,
Старый свод небес сломаем, а взамен воздвигнем новый!
Будем пить и веселиться, разбросав повсюду розы,
Из курильниц будет литься благовоний дух медовый.”
- Хафиз Ширази.[1]

Историю Бабалон можно рассказать как историю розы. Нет нужды быть Мэпплторпом,[2] чтобы понять, что роза - архетипический цветок секса. Бархатное сплетение лепестков источает почти что плотское эротическое очарование. Тяжелые головки, опьяняющие ароматами, покачиваются на тонких, гибких, утыканных шипами стеблях. Это цветок Любовников, отнюдь не целомудренных. Это наша йони янтра, более подходящая для созерцания, нежели остроугольные герметические глифы. Розы представляют аллегорию в форме.

Дикая роза появилась 35 миллионов лет назад, а культивировать ее начали еще в древней Вавилонии и Ассирии. Царь Навуходоносор повелел украсить дворец и висячие сады дамасскими розами. Всякий раз, когда вы подносите розу к лицу, знайте, что вы вдыхаете тот же самый аромат, который приветствовал бы вас у Врат Иштар.

Вавилоняне принялись выращивать розы по тем же самым причинам, что и мы в наши дни - ради их красоты, аромата, розовой воды, розового масла, как лекарственное средство и как волшебное снадобье. Из Вавилона розы перебрались в Европу. Поэты говорят, что Богиня шествовала, окутавшись их лепестками. Всем Богиням Любви древности поклонялись, принося розы. Такова традиция, достойная продолжиться.

Великим соблазнительницам и соблазнителям также была известна власть, заключенная в розе. Клеопатра взяла верх над Антонием, по колено заполнив свой тронный зал лепестками роз. Трубадурам роза служила штандартом, Казанове - визитной карточкой и до сих пор она является подарком в знак Любви. Если вы работаете с Бабалон, без знания возбуждающих средств вам не обойтись, а роза - королева афродизиаков.

Ароматы и чувствительность

Даже при том, что наше обоняние атрофируется, тонкие ароматы по-прежнему нажимают на спусковой крючок сексуального поведения. Именно это чувство бесконечно эксплуатируют парфюмеры, играя на взаимодействии аромата с человеческой кожей.

Соблазнители знают, что если подышать, уткнувшись носом в шею любимого человека, то ее или его пробьет эротическая дрожь. Причина тому проста: обоняние - одно из наших древнейших чувств. Информация о запахах идет в лимбическую систему, примитивные структуры мозга, которые управляют эмоциями, поведением и воспоминаниями. Кроме того, задействуется и кора головного мозга, обиталище сознательных мыслей.

Наше возбуждение управляется невидимыми взаимодействиями частей нервной системы, но при чем тут розы? Бессмертный аромат дамасской розы чарует больше других ароматов. Не следует думать о розе с высоты современной горделивости, ведь ее запах проникает туда, где слова терпят неудачу, добираясь до нашей незримой внутренней сути и принося послание неумирающего желания.

Погруженная в кровь

О рождении розы говорится во многих мифах. Все эти сказания залиты кровью, забиты страданием и наполнены красотой. Их стоит освежить в памяти, поскольку перед нами история любви, а не трактат по биологии. Поэзия, но не ботаника будет указывать нам путь в лабиринте лепестков.

Греческий миф повествует, как Хлорида, богиня цветов, сотворила розу из безжизненного тела найденной в чаще леса нимфы. Афродита, богиня любви, даровала розе ее красоту. Дионис, бог вина, полил ее нектаром и наделил ароматом. Три Грации придали ей очарование, яркость и радость. Западный ветер Зефир прогнал тучи прочь. Аполлон, бог Солнца, воссиял и заставил розу цвести. Вот так в мир явилась Роза.

Овидий в «Метаморфозах» приписывает создание розы Афродите. Когда Адонис умирал, разорванный клыками кабана, Афродита опрыскала нектаром вытекающую из раны кровь, и кровь ее возлюбленного превратилась в розу. Цветок ожил в память о потерянной любви, а затем его лепестки унесло ветром.

По версии римлян, Купидон спешил на совет богов, неся для них сосуд с нектаром. Он споткнулся и пролил питье на землю, из которой немедленно выросли розы. Другой миф рассказывает, как Купидон подкупал Гарпократа розой, чтобы тот не вздумал болтать о любовных похождениях Венеры. Римляне, помня эту историю, завели обычай вешать розу над пиршественным ложем, дабы обозначить конфиденциальность разговоров, ведущихся “под розой” (“sub rosa”). С тех пор роза считается символом тайны в оккультных орденах.

В гностическом тексте из Наг-Хаммади «О происхождении мира» говорится, что роза выросла из первых капель менструальной крови, когда девственница-душа Психея влюбилась в Эрота. Роза служила источником радости, светом посреди колючего куста. После этого события из земли выросли все остальные цветы, а все другие девственные дочери Пронойи, в свою очередь, попали во власть Эроса, и от их месячных произошли прочие растения. Эти растения содержали в своих семенах Силы и Ангелов, которые продолжили сотворение животных, рептилий и птиц.[3]

Rosa Maria

В Библии роза упоминается редко. Хотя было высказано предложение, что так называемая "неопалимая купина" на самом деле была пламенеющим цветами розовым кустом, о самой розе прямо говорится только в Песне Песен. В восхитительном стихе Возлюбленная сравнивается с розой в запертом саду. Марию, в свою очередь, также иносказательно именовали "запечатанным садом", в который был допущен только Христос. Значение Песни Песен не совсем эротическое или сексуально-магическое, однако она представляет хороший пример того, насколько далеко могут зайти богословы, прикарманивая и перекраивая неудобные символы.

Христиане, по мере возвышения своей веры, сурово обошлось со сладострастной алой розой. Они попытались отбелить старое значение и сделать Марию-богородицу “мистической розой”. Считается, что мать зачала Марию, понюхав розы, однако такое обрезание правды задним числом не помогло избавиться от языческого подтекста горячих и чувственных плотских цветов. Белая роза - всего лишь красная роза, не оживленная месячной кровью. Те традиции, что приравнивают белую розу к женскому полу, не обладают опытом любовников, видевших воочию, как чудесным образом краснеют лепестки розы, напитываясь кровью.

В Темные Века[4] розы заперли в монастырских садах, подальше от профанного мира. Монахи, которые ухаживали за ними, нанизывали четки из ягод шиповника и возносили молитвы Деве Марии. Само слово “четки” (rosary) происходит от “rosarium”, что означает собственно розарий, сад роз. Поклоняясь “Царице Небесной” и обожествляя розу, монахи фактически возобновили прославление Инанны. Тайный сад обернулся Вавилонским Эдемом, вновь цветущим в сердце христианской империи.

Впоследствии католическое почитание Марии сочли идолопоклонством. Я же предпочитаю рассматривать его как курьезный соблазн, ведь христианские молитвы невольно возродили к жизни украденные символы Богини. Его можно заметить и на огромных витражах-розетках, украшающих окна готических соборов. Мария и Магдалина на какое-то время приглушили тоску по потерянным Богиням Любви. Этот порыв перемешался с сущностью культа суфийской розы вкупе с черенками, привезенными из крестовых походов, но не было в нем ни теорий заговора, ни родословной, ни Святого Грааля. Культ Богини оставался тайной даже для прихожан.

С роспуском монастырей тайные сады попали в светские руки. Произошел восхитительный поворот: запретный розовый сад, посвященный Марии и молитве, стал местом рыцарской любви и куртуазных любовных свиданий.

Распятые на Розе

Розенкрейцеры и алхимики отвели розе центральное место в геральдическом языке. Символ Розового Креста по книге Бытия (2:10) иногда толкуется как Эдем в образе розы и вытекающие из него четыре реки.

Для нас важно отметить, что начиная с XVII века, прогрессивный и мистический поток безвозвратно заменил мертвого Христа розой.

Роза как символ мировой души, Розы Мира (Rosa Mundi), оставалась популярной темой мистической поэзии в период возрождения оккультизма в XIX веке. Уильям Батлер Йейтс переработал свое понимание кельтской культуры и христианства, поставив в центр мотив розы и креста Золотой Зари. Кроули обрел свою Розу в лице первой жены-алкоголички. Дэвид Герберт Лоуренс размышлял о ней в стихотворении “Роза целого мира”. Однако, как и прочие медовые соты поэзии Адептов, Роберт Фладд и "Алхимическая свадьба", ныне они принадлежат царству мертвых.

Розы питаются кровью и костями подвижников Бабалон. Роза непрестанно обновляется следующим поколением поэтов и любовников, дарующих ей свет и попирающих тела святых. Мы не розенкрейцеры, не трубадуры, не тамплиеры. Хотя мы можем почерпнуть от них вдохновение, мы должны сочинить свой роман о розе, прославляемой здесь и сейчас. От обернутых в целлофан букетов, что навязывают в ночных клубах, от бесцветных пустот отфотошопленного порно, корни всех скрещенных гибридов тянутся к первой розе. Сколь бы мы не были откровенны, сколь широко мы не раздвинули бы лепестки, мы не способны сорвать покровы тайны розы Бабалон.

Роза в ритуале

Приблизьтесь к Богине Любви как Любовники. Нагромоздите приношения на алтарь, ведь Она обожает роскошь. Особенно необходимо жертвовать Ей розы во всех их формах. Ей никогда не будет достаточно свежих красных роз. Более того: вы должны ценить и уважать потенциал розы как ритуального инструмента, применяемого практически, а не просто цветка в вазочке на алтаре как пассивное представление Богини.

Выращивание розового куста и подкормка его вашей жертвенной кровью - идеальный метод выразить преданность. Кроме того, вы не рискуете нарваться на растения, испорченные коммерческими пестицидами. Если это не слишком удобно, выберите поблизости розарий и найдите взаимопонимание с духом цветка. Последним средством будет отыскать флориста, на постоянной основе торгующего нужным вам сортом роз, и сделать его посредником между вами и цветочным разумом.

Rosa Intacta[5]

Всю розу можно превратить в магический жезл, хотя она не заменит вам жезл в качестве фаллоса в работе Бабалон. В этом качестве она, прежде всего, оружие Жрицы и может считаться активной чашей, а не пассивной маткой.

Держась за стебель, опустите цветок в розовую воду и используйте как кропило для очищения ритуального пространства вместо курильницы с ладаном. Таким же образом розой можно совершать помазание на обнаженной коже.

Сплетите из роз венок для Жрицы, который она будет носить на ритуале. Срежьте самые колючие шипы ради комфорта, но не уделяйте их все.

Цветком на стебле можно пороть - розовые шипы по размеру и плотности расположения разные, так что с этим стоит поэкспериментировать. Порка букетом роз - хороший метод добыть капельки крови, но если вы намерены лишь повысить энергетику, лучше использовать обычный хлыст.

Корни

Розы любят кровь и кости. В одном из алхимических видений роза вырастает из глазницы погребенного человеческого черепа. Для Любовника здесь определенно есть к чему стремиться. Розы в вашем саду следует питать вашей собственной кровью. Розы в вазах также необходимо подкармливать несколькими каплями крови, хотя я считаю, что они формируют приношение на алтарь вне зависимости от того, хотите ли вы их подпитать или нет.

Стебли

Стебли, пока они зеленые и гибкие, легко можно гнуть в любой форме и сплетать в венки, либо (см. выше) использоваться как розги.

Шипы

Серповидные колючие крючки помогают розе подниматься по другим растениям, вместо того, чтобы просто служить защитой. Семь евнухов, что охраняют Ее ложе, можно представить этакими бдительными зелеными ятаганами на розовом стебле.

Для злобных дел malefica требуются колючки терна, а розовые шипы прекрасно подходят для преодоления сопротивления или очаровывания. Однако пытаться использовать шипы, чтобы удержать возлюбленного, во время работы под эгидой Бабалон - дурость.

Укол розовым шипом, чтобы погрузить человека в транс - почтенное наследие наших сказок. Чтобы ритуально проткнуть вашу собственную кожу или кожу партнера, лучше действовать аналогичным инструментом, вроде ногтя или иголки, нежели фактическим шипом. В конце концов, как ни красна роза - она остается символом чего-то другого.

Плоды

Традиционно ягоды шиповника высушивали и нанизывали как бусинки четок. Они богаты витамином C, и их настой может облегчать менструальные боли. "Кусачая" сердцевина шиповника[6] служит дополнительным ингредиентом для любовных зелий, как альтернатива перцу чили или другим жгучим специям, стимулирующим чувственные желания.

Бутоны

Если успеете благословить бутоны до того, как они распустятся, можете использовать их для соблазнения. Подпитывание розы кровью жертвы при этом представляет классический случай установления магической связи. Кровь можно смешать с теплой подсахаренной водой и налить в вазу, приготовленную для свежесрезанных бутонов.

Головки

Розы высушивают, подвесив их цветами вниз, в темном месте. Затем головки можно отрезать от стеблей, окрестить их именем возлюбленного (или несколькими именами), "оживить" при помощи розового масла и поместить на алтарь. Разумеется, свежие розы как приношение лучше, однако годятся и высушенные, при условии их регулярного оживления. В военные времена розы заменяют человеческими головами.

Лепестки

В Персии лепестками роз набивали султанские матрасы. Оборванными лепестками этих прекрасных цветов Клеопатра, великая соблазнительница, велела засыпать свои покои по колено, дабы очаровать Антония в своих объятиях. Лепестки бросали как конфетти на торжествах в Древнем Риме, эта мода пошла от Нерона. Гости на пирах и оргиях восседали на коврах из розовых лепестков. Юный император Гелиогабал переборщил с лепестками, сыпавшимися с потолка на пирующих, и некоторые из гостей задохнулись насмерть.

Лепестки роз в изобилии разбрасываются для создания ритуального пространства или ритуальной ванны. Их можно вкладывать между книжных страниц и в письма, на них можно делать надписи и затем прятать в колдовские мешочки.

Розовая вода

В легендах и преданиях часто восхваляются очищающие свойства розы. Когда Саладин отбил Иерусалим у крестоносцев, он повелел вымыть стены мечети Омара розовой водой для избавления от скверны. Этим же средством пропитывали паруса царского корабля, чтобы ароматный ветер овевал путешествующую Клеопатру.

Розовую воду можно купить, либо приготовить самостоятельно, залив свежие лепестки дамасской розы равным количеством кипятка на 15 минут. Все лепестки розы, используемые для душистых средств, необходимо отщипывать утром солнечного дня, когда их аромат наиболее сильный. Если есть подозрение, что розы были загрязнены пестицидами, не используйте их лепестки.

Розовая вода пригодится для очищения, приготовления еды и косметики, как тонкие духи, а также для смешивания розовых коктейлей на основе мартини. Для самых прилежных студентов среди вас я предусмотрительно добавил один рецепт ниже.

Розовое масло

Впервые розовое масло сделали в Персии, где розы теснились в садах в изобилии, словно ароматные райские девы в султанском гареме. Дамасская роза - истинный сосуд с гипнотическим эликсиром, ее аромат заключен в лепестках, вместо того, чтобы свободно рассеиваться в воздухе. Лепестки роз дамасских, тысячелистных, белых и галлики прессуются, а затем перегоняются с водяным паром, чтобы получить могучий парфюм. Если у вас найдется перегонный куб и плантация роз, можете рассмотреть вариант создания производства. Требуется тысяча цветов, чтобы сделать полграмма масла. Розовое масло бледно-золотистого цвета поступает в продажу как "абсолю розы".[7] Эфирное масло розы можно носить как повседневные духи или наносить как помазание в ритуале.

Благовония

Аравийские чародеи прописывали благовония из роз против всяческого зла, вредоносных заклятий и врагов. Люди, одержимые демонами, не выносят аромат роз. Покупные ароматические палочки работают вполне хорошо как ежедневные приношения на алтаре, однако для полноценной ритуальной работы вам лучше изготовить собственный порошок для возжигания в курильнице. Вам понадобится достаточное количество заряженных частиц в воздухе, однако не надо превращать храм в газовую камеру.

Аромалампы больше подходят для незаметного изменения атмосферы, создавая в помещении более высокие вибрации, а благовония служат лучше всего для проявления (manifestation) и в больших ритуальных пространствах.

Озаботьтесь свериться с лунным календарем, приготовляя ладан.

Рахат-лукум

Я обнаружил, что Бабалон обожает рахат-лукум. Как сладкое причастие, полное аромата роз и посыпанное сахарной пудрой, он пойдет на-ура. Когда-то рахат-лукум служил афродизиаком, будучи впервые сделан при султанском дворе для утешения гаремных красавиц. Любовники угощали друг друга этим лакомством еще в XV веке. Как обольстительная сладость рахат-лукум фигурирует в христианской притче Льюиса "Лев, колдунья и платяной шкаф" (там его варит Белая Колдунья). Рахат-лукум получается лучше всего, если кондитер поклоняется Богине.

Медитация

Каждую неделю я хожу в розарий, обустроенный в виде концентрических кругов, и напиваюсь допьяна ароматом. Я взял его за образец, добавил в практику и свизуализировал обнесенный стеной розовый сад, который я могу посещать в медитации. В центре находится одинокая роза, по шипам которой я взбираюсь вверх, как по лестнице.

В розарии можно медитировать на ходу, блуждая как по лабиринту, или же сделать его местом свиданий с возлюбленными. Данте это знал. В "Божественной Комедии" в Раю его посещает видение огромной небесной розы, окруженной прислуживающими ей духами.

Одинокая роза в руке любовника - хорошее начало для медитации, посвященной мистерии Бабалон. Сделайте глубокий вдох и начните размышлять над этим живым символом.

Мартини

Вместо неизменного вина как причастия, попробуйте элегантную альтернативу в виде мартини с розами. Головокружительный, сбивающий с ног аромат вполне может подойти для вашей работы. А может и нет.

Мартини с розами

Несколько капель розовой воды по вкусу
Водка
Лед
Сироп (если розовый сироп вам больше по вкусу, чем розовая вода)
Лепестки розы

Турецкая радость

Розовая вода
Водка
Ликер Creme de Cacao

Можете попробовать настаивать качественную водку на лепестках роз и применять ее в вашей алхимии.

Роза состоит в духовном и кровном родстве с Бабалон, будучи Ее знаком и символом, и ей должно найтись место в самом сердце вашего поклонения Богине. Последние слова по этой теме я предоставляю Дэвиду Герберту Лоуренсу:

Цвети, любимая, цвети, стань розой роз,
Без всякого упрека иль намеренья; стань розой
Ради свойства роз, без скрытого стремленья;
Мне этого довольно, коль цветок подрос.

БАБАЛОН И КРАСОТА

“Зеркало, зеркало, что на стене,
Кто всех прекрасней в нашей стране?”
- Злая Королева

Скажу вам грустную правду о Богинях Любви: они благоволят красавцам и красавицам. Честь быть Жрицей, приверженцем или аватаром Богини требует обольстительной внешности. О да, это несправедливо, жестоко, не политкорректно, но такова сама мать-природа.

Бабалон процветает и благоденствует красотой; и те из нас, кто одарен этим неуловимым свойством, священны для Нее. Как и из толпы девственниц, сидящих у ворот храма, из нас сначала выбирают красивых. Поклонение Бабалон или служение Ей в качестве Жрицы требует способности вызывать вожделение.

Бабалон беспощадно прекрасна. Из всего арсенала средств, предназначенных вызывать желание, красота бросается в глаза в первую очередь. Вместо того чтобы разбить зеркало и убежать в слезах, давайте посмотрим на этот редкий дар. Давайте взглянем в то лицо, которое спустило на воду тысячу судов, и остановим на нем пристальный немигающий взор. Давайте лицом к лицу встретимся с боязнью красоты, как в нас самих, так и в других, и столкнемся в ней с нашими ощущениями ничтожности, смертности, быстротечности и нашими косяками. Давайте разберемся, почему мы боимся, и что именно нас пугает. Богиня Любви Бабалон прекрасна, но порой красота делает Ее ужасающей.

Внешний блеск

Прежде всего, сексуальное возбуждение мужчин стимулируется посредством визуальных сигналов. Мейнстримная порнография, независимо от вашего о ней мнения, доказывает это как дважды два.

Триггеры возбуждения неизменно обозначают молодость, сексуальную зрелость, здоровье и плодовитость, что не зависит от преходящих модных трендов или идей патриархального угнетения. Добро пожаловать в суровый мир генетического отбора, который лежит в основе всех наших понятий о красоте. ДНК принуждает нас предпочитать симпатичную внешность всем другим признакам.

Фигура "песочные часы" указывает на женщину сексуально зрелую, но не беременную. Симметричные черты лица означают отсутствие у нее генетически унаследованных дефектов. Чистая кожа и блестящие волосы показывают отсутствие заболеваний и хорошее питание. Красный цвет губ подражает возбужденной вульве. Большие глаза усиливают впечатление молодости. Полные груди подтверждают готовность родить и выкормить детей. Хорошая осанка - показатель высокого социального положения. Будучи животными, мы делаем выбор, основываясь на базовых генетических знаках, которые мы определяем как красоту.

Как только мы смиримся с этими фактами, мы будем ими манипулировать. Все перечисленные сигналы можно искусственно усилить. Именно блудница обладает пониманием искусства этих завлекающих приманок и пользуется сексуальными знаками на всю катушку. Губная помада, подводка для век, румяна, чулки и каблуки - магические инструменты чудесной трансформации в этой Работе.

Красота, на минутку, не чисто визуальное свойство. Соблазняя нас, Бабалон воздействует на все чувства. Не столь прямо и немедленно, сколь подспудно, эта легкая как прикосновение перышка нежность завершает картину. Ее приближение узнается по перестуку каблуков, заставляющему замирать стук сердца, почти неслышному шелесту платья, звону браслетов на щиколотках. По тембру Ее голоса. По жажде вкуса Ее губ. И даже тянущийся Ей вслед ароматный шлейф духов язвит память видениями.

Бабалон великолепна в Своей внешней красоте, однако это лишь бросающаяся в глаза оболочка ядра Ее атомной экстра-чувственной мощи.

Власть гламура

Одной красоты недостаточно. Красоту следует оживлять изнутри той жизненной силой, что зовется очарованием или гламуром.[8] Многие знаменитые соблазнительницы вовсе не обладали прекрасной внешностью, но умело владели искусством очаровывать. Когда Клеопатры выкатилась из свернутого ковра под ноги Цезарю, он не разглядывал ее физическую форму с холодной отстраненностью ученого. Цезарь попался в паутину очарования.

В наши дни "гламурный" чаще всего служит эпитетом для описания кинозвезд, но кто они как не современные боги и богини? Они - в буквальном смысле проецируют очарование. Звезды в нашей культуре - искусное изобретение, построенное из хорошей базовой генетики, спортивных тренировок, косметики, правильно поставленного света, эффектов воздействия и пластической хирургии, показанное в приукрашенном архетипическом контексте фильмом и сценарием.

Вот так прежде боги и богини представали перед поклоняющимися. Нам важно научиться приемам и уловкам из их актуального арсенала. Наша магия творится сейчас. И в то же время эта недосягаемая красота не должна над нами довлеть. Еще один укол ботокса и еще один журнал мод не будет иметь значения, однако изучение, каким образом использовать гламур - вполне может.

Очарование - способность спроецировать и вдохновить плотское желание. В смысле классического колдовства это означает буквальное изменение внешности. Знаменитый рассказ Остина Османа Спэра о том, как его инициатрикс у него на глазах преобразилась из старой карги в юную красотку заставляет нас прокручивать в голове картинки, изображающие стадии этого процесса. Придется делать нечто большее, чем позитивно мыслить и держать голову выше. Хотя реальная магия начинается с аффирмаций и черточки красной помады, на самом деле она в том, чтобы позволить себе войти в состояние одержимости.

Призывая Бабалон, полоняющийся может разделить Ее власть и силу. Человек преобразуется, когда его оседлает Она. Этот процесс может запустить в приверженце постоянные изменения при условии регулярной практики, со всеми присущими процессу преимуществами и рисками.

Экзотические красотки

Частично сила притяжение Бабалон кроется в том, что Она - совершенно Иная. По сути своей, Она чужда нам. Каждая Ее часть кажется загадочно необычной. Ее слова, жесты и манеры чаруют безоговорочно. Тайна не только начертана на Ее челе, тайна выстреливает прямо в нас и разит, словно камень в морском прибое.

Словно бы мы впервые видим Женщину. Если вы желаете воплотить красоту, то вам предстоит выучить жизненно важный урок.

Поль Гоген обрел свой идеал красоты на тихоокеанских островах, вдали от Франции. Норма Джин попыталась найти собственный идеал, превратившись в Мэрилин Монро. Пророк Исайя отвергал красоту в черноглазых дщерей Иерусалима.

Эротизм всего экзотического до некоторой степени был кастрирован обвинениями в расизме и культурных предубеждениях. К счастью, нам не придется играть по их правилам. Все знаменитые соблазнительницы от Клеопатры до Маты Хари и до царицы Савской эксплуатировали флер экзотики. Влечение к необычному и загадочному отрицать невозможно. Женщина всегда остается тайной для мужчины.

Бабалон принимает множество форм. Куклам Барби с конвейера ни за что не поймать сходство с Ней. Как Она получит все, если Ее ограничить хоть в какой-то мере? Если Она является зеленоглазой и рыжеволосой, это тоже символ. Она - за пределами внешних появлений. Мы можем поклоняться архетипу, не будучи скованными тиранией одной-единственной модели. Моя Бабалон, мой идеал красоты, может и не совпадать с вашим. Все мы смотрим на Ее неповторимость различными глазами.

В том дворе древнего вавилонского храма, который так классно описал Геродот, в конечном итоге разбирают всех. Некоторым приходится долго сидеть в пыли и ждать, пока их не признают и пока они сами не признают себя Богиней. Бабалон не приберегает себя для высококлассных иеродул, она равно существует и в дешевой шлюшке. Краснейшая помада и густейшая пудра обозначают Ее лицо. Эта красота - трансцендентальное состояние, основанное в нашем физическом опыте.

В красоте мы лицом к лицу встречаем страх, смерть и желание. Помедитируйте и поразмышляйте над этим. Пусть буддисты имеют своих мертвяков, а христиане - своего замученного Бога. Ужасающая красота Бабалон - вот наш постоянный объект для сосредоточения.

ОТРАЖЕНИЯ В ЗЕРКАЛАХ

“Идол - то, что видимо, фигура, изображение некоего объекта поклонения: любимый или почитаемый человек или предмет.”
- Этимологический словарь Чемберса

Зеркало - не только предмет для само-отражения, но и основной магический инструмент для размышлений. Оно заставляет нас задавать важные вопросы: кто мы, что мы, зачем мы здесь?

Нам нет нужды измерять черепа штангенциркулями или отслеживать звезды и планеты, дабы выучить ответы. Спокойно и удобно усевшись перед зеркалом, мы можем разглядеть в том странном перевернутом мире, кто же мы в этом. Для Бабалон зеркало - магический инструмент и открытая дверь в наш мир. Посредством зеркала возможно получить свежие перспективы в работах призывания, одержания и очаровывания.

Пригодность и тщеславие

На магическом пути от нас требуется познавать себя, а не играть в нелепые обнимашки с нашим эго. Зеркало в данном контексте является местом очной ставки и размышления. Эта практика не для самовлюбленных нарциссов.

Начать следует с критического исследования наших поверхностей и лишь затем можно приступать к самокопаниям. Каждая пора, каждый сеченый волос, каждая морщинка или дефект должны быть разоблачены.

Как мы встречаемся с красотой в медитации Бабалон, так мы в буквальном смысле сталкиваемся с собой лицом к лицу, сидя перед зеркалом. Наши лица дают богатейшую информацию о том, кто мы, что мы сделали, чем можем стать.

Это будет ваша первая практика: просто привыкнуть к тому, на что вы похожи и преодолеть любые крупицы ненависти к себе, не впадая между тем в бредовое самообожание. Будь вы эгоистом или закомплексованным, отыщите точку равновесия между вами и вашим образом. Перед вами - сырье, исходный материал, заготовка того, как видят вас окружающие. Привыкните к отражению.

Перемещение зеркала дает новые углы зрения. Энни Спринкл[9], странствующая по миру с гинекологическим зеркалом, являет собой прекрасный примером ритуала Бабалон. Загляните в себя поглубже, изучите себя. Зеркало можно использовать для исследований: кто мы, как работают наши тела и как они выглядят в действительности. Довести себя перед зеркалом до оргазма - мощный способ узнать, насколько вам удобно внутри вашей кожи.

Вторая практика состоит в том, чтобы попытаться изменить отражение. Терпеливое сидение в медитации уже дало вам понять, насколько трудно удерживать концентрацию на пламени свечи, простой геометрической фигуре или одинокой розе без внесенных умом искажений перспективы. Освоив успокоение ума, переходите к следующей стадии: начните сознательно менять отражение в зеркале. В шаманизме это называется пляской лица. Брайан Гайсин[10] проводил долгие часы в исследованиях зазеркального королевства. Учитесь изменять образ. Также научитесь стирать образ и становиться невидимым. Невидимость - еще одна польза от работы с зеркалом. Выбирайте, как и когда мир будет вас видеть.

Во “Вратах посвящения” Франц Бардон описывает “загрузку зеркала”, то есть, его зарядку элементальной или планетарной силой. То же самое мы можем сделать с нашим отраженным образом, что особенно важно для развития способности очаровывать.

Магу-мужчине эта Работа, ясно показывающая семь голов Зверя и взаимодействие с ними, чрезвычайно полезна. При некотором усердии практика может перетечь в состояния полной ритуальной одержимости. Узнайте, как лавировать между ними. Позвольте им говорить с вами. Учить вас. Но только не застревайте там, ведь зрение других людей тоже функционирует как зеркало. Мы можем загрузить их глаза, заставляя видеть те аспекты, которые мы пожелаем.

Данная работа - начало, ее можно выполнять без дополнительных ритуальных атрибутов, но по мере погружения в практику вы можете углублять понимание рабочих параметров. Относительно формы работы наиболее четкие инструкции дает Бардон, в особенности в части подготовки компонентов или флюидных конденсаторов для заряжения зеркала перед работой.

Пок Раньон[11] в общих чертах доходчиво объясняет использование зеркала как ключа к Гоэтии. Он считает круг в треугольнике зеркалом и предполагает, что плоские рисунки и чертежи - вид объемных тел сверху. Наклоняя зеркало, помещая перед ним ладан и свечи с обеих сторон, оператор может увидеть вызванный им дух. Почти идентичный совет можно отыскать в “Современной магии” Дональда Майкла Крэйга. В этом и состоит отличие от традиционного подхода, где в качестве основы материализации используется густой дым курений. Проведите свои исследования.

Не стоит ограничиваться архаичными подходами. Возьмите цифровой фотоаппарат или веб-камеру и посмотрите, как можно изменить каскад изображений. Эти застывшие фрагменты способны стать мощными фетишами.

Уясните: то, как вы себя представляете, является гештальтом, а не просто углами скул и цветом глаз, это то, что зависит от вашей проекции намерения. Учась изменять отражение, вы учитесь менять себя.

Воскрешающий воспоминания образ

Традиционное использование зеркал в магии предполагает эвокацию, призывание обитателей иных миров, дабы они показались в линзе, которая может быть кристаллом, плошкой с чернилами, зеркалом, залитой лунным светом лужей или потрескивающим статикой телеэкраном.

Работа с Бабалон не отличается от вышеперечисленного, хотя Она может отразиться и явиться вам и многими другими способами, а не только заключенной в пресловутом ритуальном треугольнике и круге. Работа должна переполнять и пропитывать всю вашу жизнь, а не сидеть в ловушке двумерного ада. Когда мы говорим об эвокации Бабалон, у нас есть только одна цель: перевести Ее на нашу сторону.

Не стоит соглашаться на меньшее, чем вход (ingress) и общение (congress). Это весьма отличается от контрольно-командной структуры, описанной в Ключе Соломона. Богиню нельзя держать на расстоянии вытянутой руки.

Вся Енохианская Работа Джона Ди выполнялась через зеркала. Неважно, было ли это зеркало из черного обсидиана, хранящееся в Британском Музее, или зеркальце, служившее и для бритья, и для общения с духами. Хрустальный шар, которым Ди определенно пользовался, тоже разновидность зеркала.

Давайте определим со всей очевидностью:

Зеркало - распахнутая дверь для Бабалон.

Как и в Енохианской Работе, при всей ее кажущейся сложности, в основе практики лежит простота, и эта простота - ключ. Если позвать, Она пройдет через дверь. Стоит помнить об этом и предусмотрительно держать зеркало на алтаре.

Богиня с тысячью лицами

В Работе с Бабалон как Богиней Любви зеркало почитается ритуальным предметом, а в культе красоты оно - постоянный атрибут. В видениях Бабалон во всеоружии Она непременно держит в руке зеркальце.

Компактное складное зеркало можно превратить в портативную святыню, нанеся Ее печать на внешнюю сторону и омыв отражающую поверхность смесью крови и розовой воды. Зеркальце тайно хранится закрытым на защелку как неразлучный спутник и используется для медитаций на Ее лицо, что есть лицо всех женщин.

Сидя перед зеркалом, Жрица наносит боевую раскраску для обрядов одержимости. На поверхности зеркала Ее служитель может измельчать и смешивать ингредиенты для афродизиаков.

Секс и зеркала

Пути и способы использования зеркала в секс-магии разнообразны. Дам несколько советов для ваших собственных "записок у изголовья"[12], но не фиксированные методы. Ради острых ощущений экспериментируйте сами. Действуйте свободно. В спальне и в храме (если для вас между ними есть разница) обязательно должны быть зеркала. Когда зеркала заряжены, они дают такой вход, который делает Любовников богоподобными.

Стрессовое или напряженное положение перед зеркалом способно вызвать кризис одержимости. Держать свечи в вытянутых руках, в то время как тебя сексуально стимулируют - весьма сильная техника.

Прикосновение к зеркалу - потенциальный мост в пространстве между мирами. Жрица может положить руки на большое, от пола до потолка, зеркало, в то время как в нее входят сзади и низвести Богиню через свое тело. В позиции женщина сверху пара может заняться любовью и в отражении в зеркале над кроватью или на стене.

Партнеры могут заняться любовью, поглядывая на отражение в освященном зеркальце, и это хороший способ избежать путаницы между божественной Любовницей (или Любовником) и реальным человеком, временным контейнером этой силы.

В кризисный момент зеркало можно разбить, а осколки использовать для вырезания сигилл на собственной коже. Кстати, это остановит то, что возвращается через зеркало, при условии, что вы готовы к грядущим (по примете) семью годам несчастий. Дух проникнет через порезы и окажется запечатан затянувшимся шрамом.

Умножение образа в отражениях потенциально способно разрушить впечатление одного Любовника и создать оргиастический подвижный гобелен, показывающий бесчисленные возможности Бабалон. Различные или на вид невозможные перспективы воспламеняют желание и вдохновляют красотой. Это - гностическая порнография.

Магия - это всегда дым и зеркала, смесь иллюзии и откровения. При работе с Бабалон зеркало приобретает наиважнейшее значение. Посмотритесь в него и поприветствуйте то, что взглянет на вас с другой стороны.

ЦИФРОВАЯ КОЖА

Прекрасные губы красны”
- Ги Дебор

Технология пронизывает каждый аспект наших жизней. Если вы начнете искать леди, ездящих верхом на львах по главной улице, то вы упустите шанс заметить, как архетипы становятся плотью. Поток информации - проявление Бабалон.

Магия располагается в нашем непосредственном переживании мира, и наше настоящее станет мифическим прошлым следующего поколения. Если мы не воздействуем на оракулы вокруг нас, то мы - бессильные мечтатели и пассивные потребители. Так же, как научная фантастика становится научным фактом, магическая беллетристика превращается в факты магические.

Нью-Эйдж имеет такое же отношение к взаимопроникновению идей, как и к рекомбинациям ДНК. Информационный обмен ориентирован скорее на миметический (имитационный), а не на генетический секс; ведь интеллектуалы не устают нам напоминать, что мозг - самый большой сексуальный орган, которым мы обладаем.

В описании новых ликов Бабалон я ограничусь постоянно действующим каналом связи с сексуальной революцией.

Любой цвет на ваш выбор, если это блонд

Интернет, основанный на военной технологии, живет и поддерживается порнографией. Полосы каналов становятся все шире, чтобы вместить еще более богатые изображения, еще более быстрое видео и еще более устойчивые и шустрые интерфейсы для наших виртуальных желаний. Ранее порнография существовала в ограниченных моделях, вроде клонов плейбоевских заек Хью Хефнера. Вы могли получить любой понравившийся цвет, при условии, что этот цвет был блондом. Теперь же вам доступно немедленное наслаждение и удовлетворение в изумительном разнообразии жанров.

По большей части порноиндустрия все еще выдает предсказуемый продукт конвейерным методом. Все нацелено на идею: вот вам реальные люди, занимающиеся реальным сексом. Деньги, как сперма, выстреливают повсеместно. Но того, что считается привлекательным, в эстетике порно маловато. Страсть заменяется снулыми совокуплениями, что подхлестываются кокаином и виагрой. В дешевых декорациях и при натужной игре актеров острые ощущения улетучиваются очень быстро. И все же, даже при качестве ниже плинтуса, это зрелище остается посвящением Бабалон.

Более веские доказательства сексуальной революции Бабалон, демонстрирующие Ее новую цифровую кожу, следует поискать в другом месте.

Порнографический панк

Полароиды вернули главным героям сексуальную власть. Любовники получили возможность фотографировать и разглядывать друг друга безо всякой цензуры. Священный момент навеки запечатлялся в фотобумажном реликварии. Даже при том, что в наши дни это техническое достижение оказалось в самом низу высоких технологий, полароид создал новый век непосредственного, доступного, порнографического панка. Волшебство фотографии все еще достойно внимания, и вы можете добавить явную интимность фотографий на алтарь и в собственную сексуальную жизнь.

Технология теперь так же доступна, как девица из бангкокского бара. Цифровые фотоаппараты стоят дешево и просты в использовании. Никому постороннему не следует смотреть, что там за причуды на ваших фото, однако предмет интереса в данном случае вовсе не эротические секретики, а легкость и простота их запечатления.

Вы немедленно можете загрузить и выпустить свои эротические авантюры в цифровую мультивселенную в ненасытной охоте за новой кожей. Хотите одобрения? Проверки со стороны? Наличных? Виртуальных фанатов? Домашнее секс-видео знаменитостей? В сети есть все шансы это получить. Быть объектом вожделения на магическом уровне означает получить силу и власть. Фотографии на разворотах журналов или выставка в Институте современного искусства не потребуются.

Как только вы нажмете кнопку “send”, контекст изображений перестанет быть под вашим контролем, однако власть производить интимные фрагменты данных у вас сохранится. Мы можем обмениваться эротическими изображениями с друзьями и даже незнакомцами, словно сигиллами и почтовыми открытками.

Непроницаемая мембрана?

Раньше экран считался барьером. Веб-камеры превозносили как средство от СПИДа. Новый безопасный секс в стиле Teledildonics и виртуальную реальность, вроде подключенного к розетке кокона синтетического телесного удовольствия, рекламировали как светлое будущее. Я не согласен.

Хотя интернет кажется отделенным от реальной жизни, нечто сквозь экран все-таки проникает. Связи, установленные в онлайне, проигрываются в реале. Дело вовсе не в человеке с мышкой в руке и не в социально неприспособленных гиках. Когда все становится связанным, на эти связи можно воздействовать.

В игру вступают новые сексуальные паттерны. Непрерывная, постоянная связь делает нас более распутными и игривыми. Прежние табу становятся видны, прежнее “нельзя” становится возможным. “Что, если?” превращается в “почему бы и нет?” Странные фетиши демонстрируются публично и оборачиваются мейнстримом - от анала и страпонов до кровавых игр. Если мы способны стать другими, выбирая себе аватарки и имена в сети, то остался всего один шаг до смены личин в спальне.

Целая оргия возможностей вызывается в один клик. Взрыв онлайн-знакомств вывел исследователей секса на уровень выше тех, кто балансирует на грани свингеров и полиаморфов. Желаете другого любовника? Нажмите кнопку click here.

Отчасти это можно списать на поиски архетипического совершенства, е мы видим в рекламе в нещадно отфотошопленных изображениях. Можно списать и на бегство от действительности вместо движения вперед и развития. А может быть, мы заработались настолько, что жизни остается лишь на то чтобы ставить галочки в анкетах на сайтах знакомств. Однако как биологический вид мы сдаем старое в зачет цены нового, открывая себя для многогранных возможностей, для того потенциала, в котором присутствует Бабалон.

Новейшая профессия

Демократический эффект технологии сулит проституцию без сутенеров. Довольно радикальное гнусное предложение, утверждающее наш контроль над собственным сексуальным жребием. Пиринговая сеть с равноправными узлами могла бы стать первым знаком общедоступного и бесплатного сексуального рая. За деньги или удовольствия ради, технология вручает нам контроль над средств воспроизводства.

Давайте не будем зацикливаться только на плоти, как бы соблазнительно не смотрелись новейшие галереи русских лолит. Идеи и слова - такая же валюта, что и изображения. Словно дразнящий своей незавершенностью оргазм от секса по телефону, артикуляция слов и идей дает нам пространство, чтобы заполнить пробелы. Процесс этот активный и интерактивный, а вовсе не пассивное возбуждение. Сексуальный взрыв находит отражение в интеллектуальном мире. Обмен файлами, флирты и форумы запускают конфигурацию новых экзотических мыслей. К чему нужны различия? Настал креативный век информации, век обмена.

Я уверен, что без Бабалон и тут не обошлось.

ДРЕВНЕЙШАЯ ПРОФЕССИЯ

Ласки дарила входящим и плату за это просила;
Навзничь лежащую, часто ее колотили мужчины;
Лишь когда сводник девчонок своих отпускал, уходила
Грустно она после всех, запирая пустую каморку:
Все еще зуд в ней пылал и упорное бешенство матки;
Так, утомленная лаской мужчин, уходила несытой,
Гнусная, с темным лицом, закопченная дымом светильни,
Вонь лупанара неся на подушки царского ложа.

- Ювенал о Мессалине
[13]

От благоухания кедров обителей Инанны-Иштар до пряного ромового дыхания Помба-Жира в фавелах Рио - шлюха свята. Она цепляется за рукав, скользя одной рукой вам к ширинке, а другой - к бумажнику. Дайте ей злато, и она станет вашей на час, но обладать ею вы не сможете никогда.

Проституция должна выступать от имени Богини. Это и Богиня, ставшая плотью. Воплощенный секс. Проститутка - ходячая провокация. Она предназначена воспламенять желание. Некоему незнакомцу придется ее возжелать. Она ждет, она идет, она зовет. От красных губ до сетчатых чулок, до низкого декольте-полумесяца, раскрывающего ее груди, - все в ней дышит первозданной силой богини.

Каждый бордель - храм, каждый публичный дом священен, каждый тихий переулок, замусоренный желтеющими презервативами и их блестящими обертками - место паломничества. Последняя уличная блядь владеет теми же сакральными тайнами секса, что и прославленная гетера. Между каждой парой женских бедер цветет священная роза.

Если хотите знать, что случилось с Посвятительницей, Жрицей и Царицей Небес в нашем маленьком мире, то пойдите и спросите у блудниц.

Встать во имя

Магия Запада долгое время шла под ручку со блудодеями - изгоями, инакомыслящими и теми, кто таковыми станет. Теми, кто не ограничивался послулатами общепринятой морали. То ли это побочный продукт волшебства, то ли просто естественная потребность, но гениальность и магическая сила часто сопровождаются ненасытным сексуальным аппетитом.

Может показаться, что блудница - всего лишь предмет храмовой мебели, символический объект не большей важности, чем подсвечник или кадило. Fraternitas Saturni и Церковь Сатаны представляют столь же яркие примеры подобного заблуждения, что и великий старый женоненавистник Кроули. На женщину всегда смотрели как на полезный аксессуар, контейнер для солярной силы, но не как на Жрицу в своем полном праве. Настала пора сменить точку зрения, если мы хоть сколько-нибудь почитаем Бабалон.

Безымянный незнакомец - Другой. Нет нужды использовать настоящие имена, сценические псевдонимы становятся магическими персоналиями и для профессиональной любовницы, и для ее клиента. Разумеется, изучение и познание любовника открывает новые уровни сексуального потенциала, но это возможно и с незнакомцем в течение честно выделенного времени, причем без особых ухищрений. Все, что требуется, это - соглашение, сделка. По рукам? Чужак не внесет в круг ничего лишнего.

В магии всегда найдется место для записной потаскухи, но только для той, кто на самом деле принимает участие в ритуале, а не просто наполняется, завязывается узлом и выбрасывается в мусор, как кондом. Между сексом, обслуживанием и обстоятельствами разницы мало.

Сексуальное рабство

Канонизируя проститутку, нельзя игнорировать неопровержимые факты. Проституция - по большей части рабство. Есть принуждение, где могло быть согласие, есть собственность, а не свобода. Проституция процветает там, где продать больше нечего. Акт становится не сексуальной инициацией, а вопросом господства и унижения. Шлюха представляется грязным животным. Ее приносят в жертву мужчинам, чтобы те отыгрались на ней за свои обиды на собственную животную природу.

Кошмар наших городов - не секс. Не проституция, а наркомания и неблагополучие общества; не болезнь, а нехватка образования, медицинской помощи и социальные провалы.

Между работой элитной девушки по вызову и сексуальным рабством европейских борделей, где беспаспортные иммигрантки попадают в капкан без возможности вырваться на свободу - пропасть. Это - насилие и изнасилования, не проституция.

Отрыв секса от деторождения

По легенде, контрацепция - одна из тех запретных наук, что были переданы Нефилимами дочерям человеческим. В нашем мире прогресс пошел еще дальше, практически разведя в разные стороны секс и репродукцию. Связь между моментом восторженного слияния и счастья и фактом рождения хныкающего младенца теперь в лучшем случае незначительна. Для сексуально активных авантюристов нашего Дивного Нового Мира рождение ребенка - досадный несчастный случай, а зачатие должно происходить строго по плану. Измеряйте температуру, рассчитывайте овуляцию, проверяйте свой геном и искореняйте наследственные болезни. Евгенику можно выучить и без Освенцима.

Современные методы контрацепции работают, а если происходит сбой, уже не нужна деревенская ведьма, которая даст женщине зелье из вызывающих судороги токсинов и поможет вытравить эмбрион, попутно вызвав дизентерию. Противозачаточное в точно отмеренной дозировке можно купить и без рецепта. Не говорю, что это идеальное решение проблемы, однако оно приносит гораздо меньше страданий, нежели ватиканская альтернатива наплодить еще больше голодных ртов.

Контроль над телом обнуляет большую часть резонов существования классической проститутки с ее особым набором навыков, позволяющих избежать беременности. Кроме того, изменилась и наша сексуальная эстетика. Кончи мне на сиськи, в рот, в жопу, на спинку, размажь по лицу. Дело не в порно-спросе на визуальные доказательства того, что за закрытыми дверями происходит секс, а и в том, что секс теперь происходит не только в миссионерской позе; просто член в вагине - уже не по-взрослому. Идея, что секс нужен мужчине и женщине дабы исполнить божью волю, смехотворно устарела.

Особые услуги проституции стали частью всех наших сексуальных репертуаров. Теперь не приходится платить, чтобы получить нечто запретное и грешное. Если такового не удается добиться от партнера/партнерши, покликайте в онлайне и найдите того/ту, кто согласится. Даже многие ванильные девочки запаслись пушистыми наручниками и кольцами на член, виниловыми одежками и шестидюймовыми каблуками.

Одна из немногих достойных идей Карла Маркса заключается в том, что капитализм копирует паттерны абьюза. Женщины, возможно, приобрели ощущение сексуальной свободы, но тем не менее в нашей культуре они остаются сучками, шкурами и дырками. Переняв сексуальную силу проституток, потребовав права на свои тела, заведя по вибратору в каждом ящике комода и научившись глотать, а не сплевывать, все женщины налепили на себя ярлыки шлюх. В нашем обществе, все еще спотыкающемся от мутного христианского похмелья, сексуально могучие приняли на себя всю ту ненависть, что направлялась на Бабалон.

“Ты никчемная блядь. Раз так вырядилась, то получи все, что заслужила. Ну и о чем ты думала, когда шла к нему домой? Тебе пиздец, лживая сука, фотки будут в интернете. Я трахнул ее в жопу, она конченная мразота. Грязная девчонка. Ни на что не годная шлюха. Держу пари, что ты даешь на первом свидании...”

Секс в нашем мире должен быть пересмотрен. При всей кажущейся свободе пуританизм все еще правит бал. Потребуется сексуальная революция, прежде чем блудница сможет возвратить свой статус. А на данный момент нас коллективно поимели. Священная женственность рассматривается с точки зрения маркетингового мессиджа, со смесью похоти и отвращения. С таким шизофреничным состоянием следует покончить. Бабалон не просто одна из женщин, что выставляется в окне, она - все женщины. Если желаете узнать, каково отношение общества к священной женственности, посмотрите на то, как оно обращается со своими шлюхами.

Всего лишь сделка?

Секс - не чисто физическое явление. Хоть в презервативе, хоть с латексными накладками на зубы, обмен жидкостями и флюидами все-таки произойдет. Проникновение, по самой его природе - интимно и агрессивно. Когда вы входите в чье-то тело или принимаете кого-то в свое тело, в свое пространство, вы не можете сепарироваться от опыта. Что-то проникает вовнутрь.

Изнанку всего этого вы видите в потребности анестезироваться выпивкой, дабы затуманить действительность. Вы видите ее в отрицании. И это сила, которую не удастся затрахать так, чтоб она пикнуть не смела.

Это не просто сделка с обменом наличных на перепихон. Каждый половой акт влечет за собой последствия. Из него происходят волшебные дети. Вы создаете нерушимые связи со всеми своими возлюбленными. Принять данный факт важно для понимания вездесущего обмена сексуального и священного. Последствия магического ритуала огромны, а если вы добавляете в него секс, то резонанс поистине меняет мир.

Проституция удовлетворяет общественную потребность. Шлюха - целительница, инициатрикс, лекарь, слушатель. Существуют профессионалы, успешно выполняющие эти роли. Но для большинства дело обстоит совсем не так.

Очевидное правило в любых отношениях: во имя или по принуждению?

Сейчас все мы - шлюхи

Мусульмане глядит в сторону Запада с презрением. Их женщины умалились настолько, что могут поместиться в карманные коробочки для пилюль. Вот до какой степени они страшатся Бабалон.

Но в определенном смысле они правы. Сейчас все мы стали шлюхами.

“Заплати мне. Оплати мне время, которое я проработал.

Принеси мне голову Иоанна Крестителя.

Я хочу все, и я хочу все сейчас же.”

Посмотрите, сколь чудовищно извратились наши жизни. Как мы ставим внешнюю красоту превыше других качеств. Как мы жаждем всяческого материального барахла, будь это бумаги на недвижимость или дизайнерские вагины и соски, хирургические превращенные в вечно торчащие. Все хотят премиальную самку в жены, модель с кубиками пресса из рекламы трусов в бойфренды, а еще BMW с приборной панелью из ценных пород дерева и кожаным салоном.

Выход за пределы невозможен в отрыве от Священного, и нам остается лишь захватническая потребность кормить наше эго. Нашу ценность составляют юность, растянутая по времени при помощи кремов для лица, и сексуальное очарование, поддерживаемое виагрой.

Если вы собираетесь стать проституткой, то придется выдержать ради Опыта трансформацию собственничества и полноту Бабалон.

Если уж быть шлюхами, мы должны ебаться и пировать так, как будто мы уже божественны.

Настали наши последние дни на земле.

СЕКСУАЛЬНАЯ ХИМИЯ

ВОСХИТИ МЕНЯ ПОЦЕЛУЯМИ

“Если начнешь молиться устами, то будешь молиться сердцем. Если начнешь молиться с сердцем, то будешь молиться устами.”

- Иезуитское изречение

Бабалон - Богиня чувственной любви, однако секс не ограничивается проникновениями. Было бы глупо пропустить обольстительную власть поцелуев, неотъемлемую часть искусства Любви. В порыве к плотским утехам о магии поцелуев часто забывают. Ранние христиане, как всем хорошо известно, использовали ритуал с целованием между мужчинами и женщинами, пока пиры братской любви не вышли из-под контроля, из-за чего пришлось спешно разделить прихожан по признаку пола.

Возможно, пренебрежение поцелуями идет от магов-мужчин, озабоченных механикой секса и сосредоточившихся на оргазме и эякуляции. Это очень подходит для создания сигилл, хотя во многих смыслах остается не более чем мастурбацией с партнером. Вовсе не удивительно, что таким неадекватным, зацикленным на результате подходом пользуется гораздо больше мужчин, чем женщин. Так называемые тайны секс-магии ограничиваются сухим чтением книжек.

Сексуальная магия начинается и кончается поцелуями. Богиня, скорее всего, шепнет адепту: “Заткнись и целуй меня”, чем станет убивать время на его пустословие.

Поцелуи поднимают энергию. Опять-таки, из-за отсутствия нужной терминологии мы часто называем это по-восточному: подъем Кундалини. В традиционной китайской медицине считается, что центральные меридианы ци оканчиваются во рту, и таким образом поцелуи создают энергетическую схему, которая соединяет половые органы с губами. Дерево Жизни представляет аналогичную карту тонких энергий в теле. Все эти модели описывают одинаковый опыт. Наша сексуальная энергия дремлет в основании позвоночника, но способна добраться до макушки. Это может произойти спонтанно, естественным образом или же в результате таких практик как йога и секс. Поцелуи - еще один ключ. Поцелуй сам по себе может оказаться инициацией в поток Бабалон.

Сублимированные укусы

Поцелуи заанализировали до дыр. Многие бихевиористы усматривают в поцелуе сублимацию укуса, демонстрацию оружия с последующей взаимной капитуляцией - красивый и прямо-таки Бабалонский способ выражения идеи. Губы стали уподоблять половым губам, подкрашивая их помадой, чтобы сымитировать покраснение возбужденных нижних лепестков. Поклонницы Бабалон должны считать помаду магическим инструментом, действенным и завуалированным способом призвать Богиню как на публике, так и приватно. Мудро будет освятить и зарядить на алтаре красную помаду, косметику и духи.

Спящая Красавица

На Западе существует целая традиция народных сказок о волшебной силе поцелуя. Спящая Красавица в чаще терновника - классический пример пробуждающейся сексуальности. Образ потерянной или спящей принцессы также использовали мистики, страстно стремящиеся к Святому Ангелу-Хранителю.

Бабалон может оказаться огороженной от нас забором шипов, но не стоит полагать, что женская сексуальность безвольно и неподвижно ожидает проходящего мимо принца-спасителя. Бабалон - активная сила. Работать с Ней не значит откинуться назад, закрыть глаза и ждать избавительного прикосновения к устам. Поклонники Бабалон знают, что к Ней ведет путь плоти и крови. Губы одержимой Жрицы или ведьмы и Жреца-Дракона должны соединиться в лобзании. Чтобы воистину поклоняться Ей, нужно отдать Ей тело, в которое Она проникнет. Это будет сон наяву, а не астральные выдумки.

Энергообмен

Целуясь, даже самые бесчуственные способны ощутить энергию, текущую взад-вперед. Через огненные и ледяные поцелуи можно научиться поднимать и понижать, отталкивать и притягивать энергию, а кроме того, обучиться силе поцелуя у каждой из семи голов. Это превосходные базовые упражнения в использовании сексуальной силы, а приобретенные умения и навыки составят ваш первый шаг к мастерству перемещения энергии при проникающем сексе.

Кража души

Точно так же, как вы можете поднять энергию, вы сможете ее забрать. Целование всегда связывалось с колдовством как сила очарования взглядом или поцелуем. Здесь скрывается нечто большее, чем средневековые страхи. Поцелуй способен притянуть энергию, этот вампирический метод описан ниже в эссе «Леди Ночи». Действуя как соблазнительница, Бабалон в силах разрушить эго околдованного и разорвать все узы привязанности. Такова Любовь как Война. Можно считать, что Бабалон обольщает и пленяет Зверя красной уздой и загоняет его до смерти. В таком аспекте Ее страшатся те, кто не желает отдать все до конца.

Метаморфозы

Трансформирующая сила поцелуя не раз упоминается в народных сказках. Ведьмам не вредно бы изучить «Принцессу и лягушку» или «Красавицу и чудовище». Признаки венчания с монстром также отыскиваются в традиционном поцелуе на Шабаше. Это - сила, спущенная с привязи ради ломки запретов и нарушения табу.

В нашей традиции Бабалон представляет Красоту, Дракон - Зверя, а преображенный Принц - Антихриста. Силы Дракона, с которыми мы имеем дело, не имеют ничего общего с диснеевскими мультиками. Магу придется договориться с головами Зверя и выстроить их таким же образом, как практик Гоэтии взыскует контроля над 72 духами. Ведьма также должна быть в состоянии превратиться в Бабалон и трансформировать головы Любовью в согласии с Волей.

Запечатано поцелуем

Поцелуем можно подписать и запечатать любовные послания к материальным или бесплотным адресатам. Это же относится к визуальной подписи на пакте или прошении в виде традиционной руны “X” или буквы Алеф, начертанной магическими чернилами. Как вариант, печать можно поставить губами, намазанными помадой/ кровью/ заряженной жидкостью. Поцелуй может также оставить невидимым глазу, энергетическим следом, что идеально для писем, отправленных с целью тайного соблазнения.

Воздушные поцелуи

Шумерская пиктограмма, обозначающая “молитву”, изображает человека, посылающего воздушный поцелуй своему Божеству. В колдовстве посылаются заклинания. В военно-технической болтологии Магии Хаоса это называется “сервитором воздушного базирования”. Послать воздушный поцелуй - значит спроецировать энергию и скрытно скастовать без контакта. Служанки Инанны традиционно завлекали прихожан в Храм воздушными поцелуями. Это умение стоит освоить и усовершенствовать. Один из способов поэкспериментировать - связать любовника, завязать ему глаза и проверить его реакцию или отклики на воздушные поцелуи.

Предметы вожделения

Языческий обычай целовать статуи составляет еще одну важную часть пути поклонения. Целование изображения вашего возлюбленного или предмета вашего желания - полноценные любовные чары. Все подростки творят такое примитивное колдовство, целуя фотографии звезд в журнале. В любовной магии часто стоит вспоминать подобные мелочи, вливая в них намерение и избавившись от жажды результата.

Поцеловать изображение на алтаре в буквальном смысле означает вдохнуть в него жизнь. То же самое можно проделать и с другими объектами: реликвиями, кольцами, каменными фаллосами и деревянными жезлами или чашами, которые обретут мощь благодаря регулярными благословениями. Конечная цель, конечно, состоит в работе с живыми аватарами Бабалон или Зверя из плоти и крови, однако построение силы на фетише - ценное упражнение. Собирая алтарь и заряжая фетиши, мы приглашаем Богиню Любви поселиться в наших жизнях, домах и сердцах.

Прямо здесь, прямо сейчас

Поцелуи учат улавливать нужный момент времени. Все должно сойтись воедино и двинуться от искусственного к интуитивному, так же как вы подчиняетесь естественному ритму всех вещей. Отличий от выбора времени для ритуала сообразно планетарной или лунной фазе здесь нет.

Поцелуи - бессловесные заклинания

Призвать Бабалон означает узнать тот наэлектризованный момент перед первым поцелуем с желанным Любовником, когда ваши головы уже сблизились, сердца заколотились, а губы вот-вот сольются. Такой обетованный поцелуй проскакивает божественной искрой, что способна сжечь всю Вселенную.

УЗДА, КНУТ, ИГЛЫ И НОЖИ

В любви попробуй кнут, и так, чтоб не слегка.
Попробуй кнут, пролей кровь для меня”.
-
Velvet Underground, "Венера в мехах"

Методы бондажа, доминирования, подчинения, садизма, мазохизма и фетишизма - все это колдовские приемы.

Это не заскоки, не патологии и не личные склонности, а магические ритуальные методы, священные для Бабалон. Сексуальная потенция и есть волшебная сила. Трансгрессия и нарушение запретов выпускают энергию, которая может быть направлена на личное освобождение.

Любой секс священен.

Поддаться любви

Бабалон предлагает уступить. Отпустить. Мы видим это во всех Ее представлениях как доминирующего сексуального партнера. Не Зверь едет верхом на Бабалон, а Бабалон оседлала Зверя. Она требует жертвоприношений в виде секса, крови, богатства и здоровья. Поклонников Бабалон мужского пола можно упрощенно назвать мазохистами.

Алистер Кроули и Джек Парсонс, два самых известных приверженца Бабалон, испытали полосу мазохизма, равно как и Джеральд Гарденер, основатель Викки. Кроме причин для этого, порожденных их психологическим складом и воздействием их окружения, не стоит упускать из виду магические основания их мазохистского поведения. Кроули, в частности, бросился на этот путь со рвением, достойным еретика-катара. Вызвав в воображении копрофагию, пассивный гомосексуализм, куннилингус, кровопускание и все прочее в подобном духе, он затем выполнил их как часть магической работы.

Религиозный аспект БДСМ почти идентичен поклонению Богине, однако подползающий к Ней как червь будет немедленно отшвырнут прочь Ее острым каблуком. Преданность Бабалон не означает непрерывное уничижение. Принесение в жертву вашей гордости и страдание могут стать частью процесса, но не желаемой целью. Вы должны превратиться в идеальную жертву на алтаре. На изящной почтовой открытке, подписанной куртизанкой былых времен, мы читаем: Отрицание длится вечно, но Бабалон приносит смерть после смерти, исполнение возможного, Антихриста на смену Зверю. Жрица превращается в Бабалон, не просто благодаря инфляции эго и чувству собственной значимости под второй кожей из латекса. Можете убрать в чулан ритуальное колдовство и не искать островка безопасности в образе жизни.

Связывание

Бондаж и принуждение весьма соответствуют духу сексуальных ритуалов Бабалон. Любого партнера можно связать для большего эффекта. Красную ритуальную веревку лучше хранить отдельно от любого другого оборудования бондажа, которым вы пользуетесь.

На партнере мужского пола веревка используется для обуздания и связывания Зверя. Будучи стеснен внешне, мужчина освобождается от потребности сдерживаться и так он может легче добраться до первобытных и атавистических особенностям своего сексуального драйва. Обуздывая Зверя, Жрица получает полный сексуальный контроль над ним. Ему придется сдаться. Кроме того, Жрица освобождается от любых сексуальных запретов, вынуждая ее взять инициативу на себя. Есть чему поучиться в этой ситуации смены власти и контроля. При наличии у вас фиксации на гениталиях, стоит проявить интерес к пыткам члена и яичек (CBT).

Для работы с семью головами Зверя можно использовать маски, чтобы разрушить некоторые идеи в голове человека, особенно если вы ознакомились с такими идеями в обстановке немагического или ванильного секса.

С партнером женского пола связывание годится для исследований сексуальной доступности. Поищите подсказки в “Истории O” Полин Реаж. Распорки для ног, наручники и фиксирование “звездой” подходят для воплощения идей открытости, восприимчивости и блудливости. Бабалон можно представить и воплотить как рабыню из гарема методами бондажа и метками собственности, такими как ошейники. Вуали пользуются не меньшей популярностью, и у мужчин, и у женщин - их надевают, чтобы потом сорвать, ими дополняют связывание шелковыми шарфами.

Вы поймете, что узы освобождают.

Стоит соблюдать обычные меры предосторожности. Не оставляйте никого связанным, не пережимайте кровообращение, обращайте внимание на состояние тела - вашего и партнера, а также на пороги терпения. Держите наготове острые ножницы, чтобы перерезать путы, если партнеру терпеть больше мочи нет. Не ввязывайтесь в подобные забавы, если между вами и партнером нет взаимной прекрасной Любви и взаимного абсолютного доверия.

Хлысты и плетки

В Бабалонском контексте хлысты и плетки используются не для истязания тела, а для подъема энергии. Речь идет о классической магической технике, полностью противоположной христианской идее умерщвления плоти, все еще проводимой в жизнь флагеллянтами.

Жертву можно выпороть по Ее просьбе, перед алтарем и чтением мантры. И это можно выполнить взаимно с партнером, что особенно подходит тем, кто склонен повышать уровень эндорфина.

Можно отхлестать Жрицу, чтобы довести ее до состояния одержимости, при этом читая, словно унылую литанию, перечень преступлений, совершенных против Нее - эффект будет самый драматический и трансформирующий. Однако такое следует проделывать только если вы уже знакомы с одержимостью мстительной Богиней Любви с красными рубцами на Ее ягодицах, спине, груди и бедрах, полыхающими энергией.

Хлысты требуют разных уровней навыков и умений. Начинайте медленно и мягко. Знайте, где можно ударить, а где нельзя. Пьянящие вещества, скрадывающие боль в этом сеттинге применять не советую. Опять-таки: помните, что все ваши кнуты и прочее - магические инструменты, которые должны храниться на алтаре и использоваться исключительно по делу.

Иглы и ножи

Бабалон - Богиня крови и как таковая Она уважает иглы и ножи, острия и лезвия, давление, проникновение, копье и святой кинжал. Порезы могут считаться устами, такими же, как теплые раны, как поцелуи.

Кровавые игры опасны. Не буду рекомендовать этот план действий, если вы от природы склонны резаться или наносить себе другой вред. Между восхищением перед мощью и эротической привлекательностью крови и реальными порезами и ранами, лишь бы освежить и почувствовать себя уверенней в жизни, - целая пропасть различий.

В традиционной магии ножи используются не только для срезания трав или вырисовывания фигур в воздухе, а для жертвоприношения. Умерщвление. Кровопускание. Вам следует твердо знать, что вы делаете, как в плане магического наследия, так и того, с кем вы работаете. Ошибкам прощения не будет. Главным образом я бы рекомендовал использовать ножи исключительно на вашей собственной коже.

Бабалон принимает кровавые подношения; месячная кровь - лучший вариант, однако необходима и кровь, предложенная магом-мужчиной. Она дополняет сперму в секс-магическом жертвоприношении, заменяя собой человеческую жертву на алтарях древности. Если у вас на алтаре стоит чаша, ее нужно зарядить каплей крови, добытой шипом или иголкой как аналогом. Кровь также уместна в качестве магических чернил для подписания договоров и начертания талисманов.

Ножами можно вырезать на коже знаки и символы. Кровь привлекает духов, служа в качестве среды материализации. Духов возможно даже завлечь в открытые раны, чтобы облегчить овладение. Привязанный к вашей крови дух останется в зажившей ране, запечатанный под шрамом. К этому нужно подходить клинически и тщательно. Легких поверхностных порезов по большей части достаточно. Гравировальный штихель может оказаться лучше скальпеля, чтобы выполнить определенный рисунок, так как он удобен для прорезания закругленных линий и штрихов, а не просто открытых порезов.

Кровью как причастием также могут обмениваться участники ритуала, чтобы накормить Ее изображение или одержимую Жрицу, если есть желание поисследовать более вампирическую природу божественной формулы.

Если вы полагаете, что множество порезов даст вам подъем энергии, то в большинстве случаев вам лучше бы взять кнут. Выполнение постоянного шрамирования (скарификации) лучше всего доверить специалистам, а не заниматься самодеятельностью. Это довольно рискованно, но никто и не говорит, что работа с Бабалон безопасна. Ножи выявляют Ее черты Богини Войны, так что вас должным образом предупредили.

Одноразовые иглы, герметично запечатанные, пока не потребуются, во многих отношениях превосходят ножи; они способные произвести радикальные изменения в сознании. Ритуально мы именуем их шипами, что само по себе должно подсказать тысячу вариантов применения.

Перманентным пирсингом отмечаются обряды посвящения (перехода). Пирсингом мы посвящаем Ей эрогенные зоны или просто украшаем и улучшаем тело.

Временный пирсинг поднимает энергию и создает однонаправленное сознание, что делает его идеальным для момента произнесения заклятий. Множественные проколы, так называемые "лестницы шипов", продлевают измененное состояние сознания и используются для суровых испытаний (ордалий). Популярный "корсетный" пирсинг являет собой один из примеров использования, когда нужно вызвать состояние одержимости у Жрицы или участников ритуала.

Помните о передающихся с кровью заболеваниях и не забывайте стерилизовать иголки, держите свои инструменты в чистоте. Помните, что ножи предназначены, чтобы резать, и проверяйте остроту заточки лезвия. Соблюдайте предельную осторожность, но играйте круто.

ЦАРИЦА РОЗОВЫХ ВРАТ, ЦАРИЦА ГЛОТКИ НОЧИ

“Я не лягу снизу”
- Лилит

Бабалон и Лилит очень разные леди ночи. Давайте подержим свечку и осветим различия, затерявшиеся в потемках похотливых мыслей как хулителей, так и восхвалителей.

Ведьма ли ведьма?

Давайте поисследуем, чем различаются Лилит и Бабалон в плане их магических формул. Для начала нужно отвергнуть расхожую идею, что все Богини с сильным сексуальным компонентом - суть одна и та же Богиня. Всем нам известно восхитительное разнообразие сексуальности, так почему столь многие маги и ведьмы не способны поломать головы и осмыслить основные различия между формулами Лилит и Бабалон?

Частичный ответ состоит в том, что несмотря на море порно и вседозволенности, западное представление о сексуальности весьма убого. Наши архетипы походят на исковерканные туловища классических статуй - холодных, мертвых и безголовых. Любое подходящее лицо спешно прицепляется к шее того манекена, что стоит поближе. Тут неизбежны ошибки, хоть сделанные и из лучших побуждений.

Как мы обсудили в “Истории Тайны”, еще одна причина путаницы имеет исторические корни. И Бабалон (Инанна-Иштар), и Лилит принимали поклонение в Шумере, культы обеих Богинь переплелись, обе они были демонизированы иудаизмом, строящим национальное самосознание вокруг ревнивого “Бога-Отца”. Эти Богини - разные, хотя их часто принимают одну за другую. Женоненавистнические идеи были перенесены в христианство и укреплены в Откровении, и наша культура все еще стоит на них. Наш секс швырнули в грязь.

Нам придется бороться с невежеством. Они - потерянные Богини тайной истории. Мы видим, как к нам тащат практики из индийских и азиатских традиций, как будто бы к западу от Ганга никакой сексуальной магии никогда не существовало. Мы должны вновь открыть слова и пути; вот почему так важно обстоятельно объяснить грань между Бабалонл и Лилит.

Лилит получила карт-бланш, тогда как Бабалон вымарали из истории. Как уже было в шумерском мифе, нам, возможно, придется прогнать ее от дерева в дикую местность, откуда она родом.

Взболтать в шейкере

Ищете Богиню Любви и недвусмысленно чувственную Любовь? Кто же не ищет? Увы, самый привычный подход - нахватать как попало благосклонных к сексу Богинь и смешать их безо всякой критической мысли. Так ведет себя подросток, дорвавшийся до родительского бара и наливающий в стакан по дюйму из каждой бутылки. В итоге - опьянеть можно, однако вероятнее всего получится неприглядная на вид и вкус бурда, от которой голова затрещит не по-детски. Поскольку магия есть искусство, давайте не только всячески экспериментировать, но и стремиться подобрать правильную смесь. Чай со льдом Лонг-Айленд - не мохито.

Молитесь губами, и сердце за ними последует

По сути, Лилит - вампир. Ходячая влажная мечта. Классически, она - суккуб, что крадет семя спящих мужчин. Как соблазнительница, Лилит - высшее существо. Она приходит по ночам из диких мест и прокрадывается в сновидения.

И у Бабалон имеются вампирические аспекты и формы, но все же Она - Богиня цивилизации, города и роскоши, а не госпожа дикой пустоши, как Лилит. Познание Бабалон - пробуждающий физический опыт, а не случайная встреча, после которой что-то меняется.

Лилит - королева минета, ее природа оральна, она глотает энергию. Никаким мужским хитростям и отговоркам здесь места нет. Сперма проливается совсем для другой цели, нежели обычное деторождение. Позор сексуального желания, отвращение к телу, потеря себя, женский контроль над мужским удовольствием, обман - все это и куда больше мелькает перед вами, когда ее губы двигаются вокруг фаллоса, зачарованного до твердости камня.

С точки зрения Бабалон весь и любой секс священен. Символически это можно свести к картине проникающего секса с женщиной сверху, к женщине, оседлавшей Зверя. Однако Бабалон - Богиня Любви, а не мастерица всего одной позы. Ограничивать понимание Ее единственным методом сексуального выражения означает оказать Ей поистине медвежью услугу. Кроме того, Бабалон не имеет отношения к созданию земных детей. Ее ребенок - Ее собственный возлюбленный, вновь рожденный как Антихрист. Она переживает всю тотальность, получая сумму всего опыта.

Лилит использует краденую сперму для создания астральных чудовищ. Все происходит согласно ее замыслу. Крайне шокирующая мысль для холостяков, которых она терзала в Средневековье - ведь они верили, что именно в сперме находится жизненная сила.

По аналогии с семенами растений, прорастающих из земли, в мужском семени усматривали силу, а женскую матку считали всего лишь сосудом. В этом контексте оральный секс представляется односторонним энергетическим обменом и основной магической техникой. У него не должно быть негативных оттенков, особенно, если жертва умеет экономно расходовать энергию. С магической позиции оральный секс - подрыв устоев и полный переворот очевидного понятия, кто тут главный. Стоя на коленях, женщина может забрать всю энергию от этого вида молитвы. Вот это поворот для тех, кто все еще считает отсос упоением мужской властью.

Бабалон требует от ищущего пожертвовать собой, дабы родиться заново. Построения энергетической схемы, взаимного уничтожения в оргазме. Ее пизда жаждет тебя. Она жаждет всех и вся. Она - искусительница, хватающая за рукав пальто, шлюха, что виснет на твоей руке и подползает к бумажнику. Она - самая желанная из всех женщин, что ты когда-либо видел.

Заставляя мужчин терять контроль, Лилит в итоге снискала их ненависть вместе с ревностью женщин. Есть что-то блядское в любви к фелляции. Этим стыдом пытаются прикрыть невероятную власть Лилит, власть намного мощнее той, о которой говорилось в средневековых страшилках.

Бабалон требует добровольного отказа от контроля. Она принимала все и всех - и Ее презирали как блудницу. Некоторые мужчины чувствуют унижение, если внутри них бесстыдно бурлит животное желание. Некоторые женщины ощущают угрозу, столкнувшись с собственной похотливостью. Бабалон - глубинная тяжелая страсть, полыхающий взгляд, стук сердца, открытость, независимо от того, какое отверстие заполняется во имя Ее.

Лилит - мощный архетип обездоленной ведьмы, желающей владеть своей сексуальностью и, во многих случаях, нести месть мужчинам. Она даже не обязательно женщина, в ней есть что-то от трансвестита и леди-боя. С самого начала она была чуть больше, чем демоницей.

Бабалон - архетип сексуально уверенной женщины, бесстыдницы, что замахивается на весь человеческий потенциал.

Леди ночи

Между ними двумя существует скорее симпатия, нежели чем антипатия. Хорошей практикой будет держать изображение Лилит на алтаре, посвященном Бабалон. Но не путайте их между собой.

Через уста и манду, через плоть и мечту мы проникаем в разные врата понимания.

Возмездие божественному

“Мы, всемогущий Люцифер, сопровождаемый Сатаной, Вельзевулом, Левиафаном, Элими, Астаротом и другими, сегодня заключаем договор о союзе с Урбеном Грандье, который отныне наш. И мы обещаем ему любовь женщин, цвет девственности, уважение монархов, почести, удовольствия и могущество.”
- Договор, предъявленный на суде инквизиции

Черная месса. Духовный терроризм, акт неповиновения и вызов, брошенный имперскому главенству христианства. Обесцененная многими ведьмами, магами и язычниками как всего лишь инверсия или неприкрытое извращение, фактически, черная месса - наша Тантра. Как таковая, черная месса заслуживает, чтобы ее поместили в историю Бабалон. Нам не следует забывать, что Она здесь затем, чтобы породить Антихриста.

Однако если снять слой мирского блеска, наше общество вовсе не индуистское, а христианское. Наши табу и наша социальная структура весьма отличаются от обычаев Индии, так что больше смысла имеет использование наших родных традиций ради достижения освобождения. Мы уже вроде и не средневековые крестьяне, но если мы хотим быть свободными, нам придется уничтожить христианскую обусловленность. Черная месса - наилучший способ это сделать. Все мы в детстве заключали договоры с Рогатым, и разве не стоит продолжать в том же духе, присоединяться к нему в торжествах, по крайней мере, на одну ночь в год? Зачем ходить вокруг да около такого вопроса, как Дьявол? Почему мы страшимся заявить, что Христос был лжепророком, как не побоялись утверждать катары? Не может ведь быть большого вреда от маленького баловства с богохульством? Если мы неохотно включаем черную мессу как неотъемлемую часть нашей магической истории, тогда мы не ником образом не бросаем себе вызов на самых глубоких уровнях.

В качестве орудия духовного освобождения черная месса способна обернуться мощным нарушением навязанных запретов и приказов. Отправляясь на бесплодную пустошь потанцевать с дьяволом и осквернить причастия, мы утверждаем свободу от всех ограничений. А еще месса может послужить оправданием унылых оргий, тем перчиком, что раскочегарит плоть, но отнюдь не поспособствует трансформации.

Черная месса играет свою роль в истории Бабалон в рамках традиции сопротивления, сексуальной трансгрессии и отмены кондиционирования. Она - мост между языческим Шабашем и неприкрытым Сатанизмом. В обрядах Мессы нет и намека на то, что поклонение Богине уцелело и выжило. Имя Бабалон не называется и даже не подразумевается ни в одном из вариантов Мессы. Одна из интересных черт Бабалон - насколько поздно она стала ориентиром для еретиков, как будто Откровение уже вышло из игры. Месса - это только Дьявол и только несгибаемая дуалистическая ересь. Если в Бабалон мы видим всю полноту женской сексуальности, то в Дьяволе мы сталкиваемся с мужской мистерией в наиболее маскулинном облике.

От Шабаша до Мессы

Природа Шабаша вызывает жаркие споры. Мудрые ведьмы и ученые академики без устали пререкаются: ушли ли дохристианские культы в Европе в подполье или же вообще прекратили свое существование. Однако мы можем быть уверены: сбор культистов в диких местах, чтобы отпраздновать шабаш, мало-помалу вытеснялся черной мессой. Происходил постепенный отход от Рогатого Бога, объекта поклонения и мужчин, и женщин, и замена его на неприкрыто сатанинскую фигуру с намеренной карикатурой на католическую мессу. Как реакция на существующий порядок шабаш становился все более дьявольским по мере усиления преследований .

В наиболее благообразном виде черная месса представляется попыткой магического удара в самое сердце продажной церкви. Пародия как оружие, достойное Вольтера или де Сада. В худшем случае на алтаре режут младенца, хотя подобная чернуха не отмечалась вплоть до XVII века.

Можно сказать, что культ вуду развивался в той же манере, что и черная месса, налепив на себя символы притеснения и преобразовав их посредством гораздо более древней системы народных верований; таким образом возник очаг сопротивления и культурного подъема. Однако вуду в конце-концов удостоилось занесения в официальные анналы в статусе национальной религии Гаити, чего нельзя сказать о сатанизме в Европе. В нашей культуре любой намек на сатанизм до сих пор вызывает пугающие картинки детоубийства и недобровольного секса.

Современное язычество предпочитает смотреть на Шабаш как на дохристианский обряд, при этом воздерживаясь от нападок на христианство. Возможно, это более прогрессивный подход, но я бы поспорил насчет большей эффективности Шабаша после праздничного служения Черной Мессы - она выметает все и всякие остатки христианской веры из ее служителей.

Тамплиеры

В октябре 1307 года Филипп Красивый выдал ордер на арест всех рыцарей-тамплиеров. Король всего лишь хотел разжиться деньгами для собственного кармана, однако обвинение, предъявленное ордену крестоносцев-банкиров, звучало сурово: ересь. Список преступлений оказался весьма специфичным, содержащим рудиментарные элементы Черной Массы. Тамплиеры, якобы:

“Поругают, плюют и топчут крест.

Отрицают божественную природу Христа.

Пропускают слова при освящении святых Даров на Мессе.

Допускают отпущение грехов мирянами.

Поклоняются идолам, в частности, Голове, Черному Коту или Бафомету.

Предаются ритуальной содомии и мастурбации”.

Ирония в том, что аналогичные обвинения храмовники предъявляли ими же загубленным катарам. Считаете ли вы тамплиеров опороченными паладинами или магами, обнаружившими другую религию в ходе раскопок храма Соломона, сами обвинения завораживают. По крайней мере, они демонстрируют степень опасности ересей богомилов, катаров и гностиков для гегемонии христианства.

Список обвинений послужит нам своего рода списком покупок для сооружения обряда, ломающего табу и запреты. Без сомнений, это темное и невнятное бормотание подпитало информацией котел спонтанного еретического варева XIV века.

Интересно отметить, что ордены тамплиерского толка продолжают возникать в обоих обличьях: и Рыцари Христа, и топчущие крест еретики. Нам никак не отвязаться от вопросов, что не давали покоя нашим коллегам из XIV века, даже если мы отказываемся играть в ролевых Тамплиеров при полной амуниции. Наша умственная изощренность и пост-постмодернистская отчужденность не помогут отгородиться от ереси - мощной силы, которая должна вырваться на свободу.

Классическая Черная Месса

Компоненты традиционной Черной Массы были грубы и незатейливы. Церемонии проводились в тайне, по-минимуму, начиная с яростного отречения от Бога и заканчивая пиром с дурманящими веществами, голыми гостями, плясками спина к спине и извращенным сексом. В неистовстве массовой оргии дозволялись все запретные аспекты человеческой сексуальности - непристойный поцелуй, элементы садо-мазо, гомосекс и гетеросекс. Особое значение придавалось сексу, который не приводил к зачатию. На этом радостном праздновании разнообразия человеческой сексуальности мы можем отыскать черты Бабалон. Однако черная месса была сосредоточена на фаллосе и фигуре Дьявола, как его понимали в народе. Судя по сохранившимся рассказам, Королева Шабаша играла подчиненную роль. Через весь обряд проходил мотив мужской власти, животной энергии, что течет по венам Зверя. Дикое буйство ведьм не совсем убедительно объяснялось властью Дьявола; однако женская сексуальность сама по себе никак не обожествлялась.

Четко определенного порядка или установленного ритуала Мессы не существовало. Можно поверить описанию в романе Гюисманса «Там, внизу» или рассказу инквизитора, однако Месса располагала гораздо более широким диапазоном обрядов и событий в любой момент истории. По большей части эти ритуалы крайне неприятны, а те, что справлялись в конце XVII века, и вовсе отвратительны - вряд ли стоит подражать резне, которую устроили Ла Вуазен и мадам Гийон. Одно дело смело встретиться лицом к лицу со страхом и отвращением, но детоубийства, отравления и изнасилования - совсем другое.

Адское пламя и проклятие

Вместе с упадком католической церкви отмерла и Черная Месса. Остатки традиции, в основном, выродились в фантазии, причуды и развлечения аристократов. Тут-то и возник Клуб Адского Пламени.

Сэр Френсис Дэшвуд создал мешанину из выпивки, проституток (зачастую одетых монашками) и осуждаемого обществом поведения. Следует провести четкое различие между щекочущим возбуждением и подлинной трансформацией - хотя Клуб оставил в истории несколько изумительных анекдотов, это порождение XVIII века имеет более культурное, нежели религиозное значение. Нарочитое богохульство возникает в момент культурного перехода, когда все еще действенная власть символов может быть разрушена трансгрессией. Даже при самом акте трансгрессии сила символов размывается. Таковым и было истинное пресуществление, достигнутое Черной Мессой - не подпитывать систему христианской церкви постоянной оппозицией и враждой, а лишить церковь всей ее силы. Данный факт отмечает переходное состояние, но не самоцель.

Накладные рожки

В Церкви Сатаны Месса снизошла до карнавального бурлеска. Как и в Клубе Адского Пламени, богохульство по большей части служило оправданием потворства весьма своеобразной эстетике. Антон ЛаВей смешал перевранного Кроули с социальным дарвинизмом и самопрославлением и сотворил сенсационный Сатанизм XX века. Дьявола пришлось немного подновить - но в конце-концов, он всегда умел шагать в ногу со временем. ЛаВей сдул с него пыль и начал интермедию торжественного провозглашения.

Выходки Антона в Черном Доме многие сочли противоядием от эры хиппи, в то время как для некоторых таким средством оказался Чарли Мэнсон. ЛаВей в своих лучших проявлениях был забавным беспощадным говоруном, но в словесной войне он пленных не брал. Недостатками его Сатанизма были торжество эго и отсутствие самоанализа и трансформации. Хотя пропаганда силы и позиции “не брать дерьма” могут быть полезны в ближайшей перспективе, в более глубоких стратах, создающих изменения в человеке, это не работает. Весьма скоро группа отбросила все магические притязания и превратилась в культ личности, который раскололся на всякие грязные ереси. ЛаВей сыграл полезную роль, но уже сейчас его писания кажутся слегка устаревшими, взгляды на сексуальность - женоненавистническими, костюмы и риторика - скорее комичными, нежели внушающими трепет. Хотя из сатанинской традиции можно было извлечь гораздо больше, чем карнавальные накладные рожки, ЛаВей заслужил свое место в каноне.

Ценность шока

Неповиновение упоительно. В оппозиции есть своя сила. Черная Месса свидетельствует, что тирании церкви оказывалось активное магическое сопротивление.

Но священной женственности вновь было отказано в правах даже в пародии на христианскую мессу. Она стала не центром обряда, а приятным развлечением после ужина, вместе с бренди и сигарами, чтобы джентльмены не заскучали. Нельзя доверить безбрачным воинствующим монахам, чванливым и самодовольным развратникам и балаганному шоумену преподавать нам учение Бабалон. Черная Месса - праздник хуя, а не пизды. Она лишь часть процесса освобождения, но вовсе не заключительный акт.

Сгодится плюнуть на крест, оттрахать одетую монашкой возлюбленную, напялив при этом рясу священника. Это перепрограммирование глубокого уровня, что подначивает ваше "я" распрямиться во весь рост и отдаться запретному, иному. Черная месса способна развязать затянутые с детства узлы и отменить культурное кондиционирование. Трансгрессия - вот в чем мы нуждаемся. В нарушении есть сила. Не прокатит раз за разом справлять черную мессу со всеми полагающимися прибамбасами - вы просто смените один набор обязательных ценностей на другой и ваш обряд станет бесполезной пародией с выцветшим смыслом.

Черная месса действует в том же самом процессе, где мы видим “Piss Christ” Андреса Серрано[14] и “Сатанинские стихи” Салмана Рушди: в атаке на символическом уровне, произведенной всеми орудиями искусства. Однако после приватных черных месс мы должны двигаться дальше. Наша сила не может полагаться на одну только оппозицию.

Мы должны стремиться к освобождению.

Бабалон ведет войну против ограничений.

Для вас это война против христианства, ислама или капиталистического потребления.

Ее приговор прост: Разрушьте все границы Любовью.

МИР, СТАВШИЙ ПЛОТЬЮ

“И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.”

- Откровение, 14:8

От простоты запертых врат, девушки, дерева и змеи до урбанистических торговых центров - нашу цивилизацию определяет город.

Своего наивысшего проявления человечество достигло в строительстве городов. Человек перестал быть жертвой диких зверей или мародеров из соседнего племени, что стало первым шагом к контролю над окружающей средой. Но в городах зародилась опасность отчуждения, оторванности от наших первобытных сил, что нашло выражение в самой старой из историй - Эпосе о Гильгамеше - хотя город древнее этого повествования.

Ричард Докинс в «Эгоистичном Гене» дает примечательное описание клетки как машины выживания для ДНК. Не составит труда увидеть, как этот принцип действует на уровне макрокосмоса. Городские стены суть стенки клетки, а ДНК - и ген, и мем племенной группы. Вот почему город всегда вранивался с женщиной, обеспечивающей выживание группы в защите своих объятий. Вот почему на женщину всегда поглядывали с подозрением, как на соблазнительницу, как если бы в смешении и обмене терялось что-то жизненное важное.

Город стал также упражнением в построении утопии. Атлантида Платона, фаланги Фурье, Телемское Аббатство Рабле (а позже и Кроули), Содом маркиза де Сада, даже великий план Рейха архитектора Шпеера и Формуляр нового урбанизма Щеглова - все возводили палисады вокруг идеальных сообществ и превращали их в города. Стены даруют нам роскошь мечтаний и грез. Они дают нам потенциал соорудить собственный Эдем в пределах замкнутого круга. Определить, кто мы, и что мы желаем достигнуть. Они могут стать памятниками эго, путаницей удушающих кошмаров или же создать такие места вдохновения, что нам потребуется стать богами, дабы посметь населять их.

Если прочитать историю человека как историю городов, то мы увидим пару, схватившуюся в вечном соперничестве.

Иерусалим определил себя противником Вавилона. Можем ли мы извлечь какой-либо урок из образов этих архетипичных городов относительно наших нынешних проблем и возможностей?

Иерусалим

Иерусалим - христианский идеал, видение которого росло со времен падения окружавших его стен и вавилонского пленения. Иерусалиму хватило могущества, чтобы выковать национальное самосознание, силы и мощи, чтобы выманить крестоносцев из их крепостей, оборотистой хватки, чтобы переполнить казну все еще спорного города американскими долларами. Стратегически Иерусалим стоит на страже против Востока, разбивая первые волны нечестивых захватчиков, а еще, если верить священным писаниям, оттуда открывается хороший обзор на Армагеддон.

В наши дни в Иерусалим не устремляется столько же паломников, сколько в Мекку или даже в Ватикан, и это более чем явный признак мужской силы ислама и нестабильности Израиля. Не залитые кровью купола и храмы Израиля, но небесный Иерусалим, Сион, из Откровения (глава 21), видится истинной наградой. Иерусалим как невеста Агнца, что нисходит с небес на руины постапокалиптической Земли. Описание города в Откровении - мандала. Город, весь в жемчужных воротах и прочих красивостях, невозможный город, построенный из символов, а не камня и стали.

Словно в еретическом гимне Блейка, христианские народы приступили к полномасштабному мечтанию о собственном Иерусалиме. Черты какого-то города в далеком Израиле нельзя достаточно точно передать и истолковать в Африке или в Огайо. Растафарианский Сион находится в Эфиопии, а мормон Джозеф Смит напророчил, что Новый Иерусалим будет построен в стране №1 - в США. Иерусалим как утопия, перспектива спасения конкретно племени израильского, обернулся макдональдсовской глобальной мечтой, выброшенной на рынок под франшизой христианства апостола Павла. Для истинно верующих это непреходящая боль.

Свидетели Иеговы живописуют Иерусалим похожим на единообразный пригород Маргарет Этвуд.[15] Оцепеневшие от бессмертной скуки горожане с ничего не выражающими лицами торчат посреди устремленных ввысь белых башен и пасторальных пейзажей. Такой Иерусалим - туманное обещание "с тех пор они жили счастливо" - словно дом престарелых, за комнатку в котором платишь взносы всю жизнь, а потом обнаруживаешь, что его не существует. Ставка делается на веру, слепое повиновение иррациональному. Ваша недвижимая собственность в грядущей вечности в немалой степени зависит от того, кого вы собираетесь трахнуть и каким образом. Предполагается, что вы должны состоять в правильной секте, которой непременно достанется ключ от царствия небесного, в то время как все ваши недруги будут корчиться в адском огне.

Реальная опасность исходит от сторонников буквального толкования Библии, которым не терпится испытать катастрофу и сровнять поверхность планеты, дабы реконструкция могла пойти полным ходом. Кажется маловероятным, что опаленная пламенем Земля увидит нашествие Ангелов, вооруженных совками, лопатами и доскональными планами местности оригинального Храма Соломона. Вдруг не удастся остановить превращение жизни в хуже чем голливудский фильм - это частый мем среди власть предержащих в правительстве США. Те, кто боится жизни, всегда норовят связать руки свободным и спалить целый мир дотла, вместо того, чтобы заключить жизнь в объятия.

Древний супостат

Город Вавилон наделили жутким обличьем самого человечества: гнездо разврата и растления. Исторически Вавилон был одним из первых перекрестков торговых путей, роскоши и обмена. От храма Мардука до Врат Иштар - все в городе строилось, чтобы изумлять и поражать. Как мы уже знаем, его архитектура постоянно оставляла отметины на мягкой глине еврейской идентичности.

Нужды нет петь гимн вавилонским чудесам: висячим садам, высоким зиккуратам, девушкам с миндалевидными глазами. Реальный город пал, и превратился, как Иерусалим, в идею. Когда-то он был блистательным местом, но пути назад нет. Для наглядности посмотрите фото американских парней с фермы, развалившихся на броне Абрамсов (какое точное название!) среди руин Вавилона в 2004 году.

Вавилон, на который мы глядим затуманенными глазами, теперь конструкция из глиняных черепков и полузабытой полемики, направленной против совсем другого города, имперского Рима.

Иоанн Богослов и Августин решительно выступали против языческого Рима, окрестив его новым Вавилоном, древним супостатом. У святых были на то серьезные резоны: теперь они могли проповедовать иносказательно и создавать особый язык для новоиспеченных верующих. Был создан образ врага с обоснованием из писания. Христиане обрели чувство твердости веры и сопричастности библейской истории.

Семь холмов - ясно, что семь голов; Нерон с его культом божественного императора - исполнившееся пророчество об Антихристе из Откровения. Перемещенный в Рим Вавилон стал антиутопией, одновременно городом и состоянием неволи и отчуждения. Верующим всегда легче верить, если чему-то противостоишь или неподдельно страдаешь. Без кажущегося или реального угнетения пар восстания уходит в свисток, что и происходит с нашей нынешней вялой светскостью на Западе.

Буйства императоров сделали Рим не слишком приятным городом. Нерон не был образцом добродетели. Мы не должны увлекаться похвалой в адрес Рима по той простой причине, что это был языческий город. Дело в приманке дуализма, что превратила христиан, мусульманин и сатанистов в равноправных рабов. Рим действительно представлял собой Вавилон, в котором воплотился целый мир. Именно в этом состоит критическое различие между Иерусалимом и Вавилоном. А Она - то, за что можно держаться.

Антикатолики все еще кричат, что Ватикан есть Вавилон, что ничего не изменилось, что “Империя и не кончалась” по названию романа Филипа Дика. Критические нападки катаров, антиклерикалов и сатириков на богатство христианской церкви и бедность простых людей были справедливы. Они все еще справедливы. Скандалы потрясают ватиканский банк. Пышная роскошь католической церкви и машины для вытягивания наличности харизматических евангелических церквей раздувают библейское учение до предела. Что еще хуже, сексуальное насилие и гомосексуализм среди духовенства стали повальным повертием.

Итак, матерь-церковь - современный Вавилон? Возможно, для читавших Библию христиан так и есть, что выдает их не слишком сложный склад ума. Для нас Ватикан - пародия на Вавилон с попытками отвергать плоть и пытками плоти, которые порождают чудовищ. Вероятно, здоровое стремление принять наши тела и наши желания дало бы более полезные результаты. Для нехристианина или излечившегося христианина Вавилон - радость. Монстры принимаются продвигать творческую работу так же неудержимо, как 72 докучливых духа Гоэтии строили Храм Соломона. Ложное разделение тела и духа отменяется. Пробудиться от горячечного сна столь же просто, как произнести:

abrahadabra

Не впадайте в заблуждение: Вавилон - город плоти, во плоти обретающий удовольствие. Вавилон есть Мир. Но так ли он плох? Неужели ли он - зло?

Пожираемое с любовью

По мере того как окружающая среда загибается под ненасытным потреблением человечества, под светом сгорающего ископаемого топлива, город вновь демонизируется.

Сможем ли мы сбежать в Эдем или хотя бы в Новую Зеландию и избежать катастрофы, которую сами же и посеяли? Спасут ли нас от апокалипсиса свитер из пряжи ручной работы и худосочные экологические куры? Вряд ли.

Те, кто работает с Бабалон, столкнутся с видениями катаклизма: огня, сходящего с небес и пронизывающего тьму, морей, что превращаются в кровь, развернутых плакатов, вопящих призывами к войне. Приверженцам Бабалон придется быть готовыми и к полю брани, и к спальне. Вне зависимости от того, принимаем ли мы Бабалон как Богиню Любви, она проявит себя как Богиня войны. Учитывая, что мы посеяли, мы пожнем только бурю. Но Ей все равно. Города и империи падут. Однако это не то будущее, что куплено за мзду Любви.

Ужасные видения должны пройти своим чередом. Человечество отравляет и разоряет планету; мы пожираем ее, словно саранча с хвостами скорпионов. Иоанн последним смеется неискренним смехом над пророчеством для древнего Рима, пародийно проигравшимся 2000 лет спустя после истечения срока годности.

Три великие религии - марксизм, капитализм и христианство - проглядели более чем реальный факт, что мы способны сожрать сами себя до остатка. Заманчиво назвать это неутолимое ненасытное желание Бабалон. В определенном смысле так и есть. Ни Богини Любви, ни Богини Войны не действуют в рамках. Она хочет и получит все. Однако мы видим, что именно философия алчности и отделения от естественного порядка привела к опустошению. И грубый материализм, и оторванная от жизни духовность одинаково виновны.

Бабалон как Город, Тело и Мир предлагает решение. Бабалон - врата к трансцендентности, перекресток духа и плоти. Решение проблемы веры - в гнозисе, не повенчанном с отречением от Мира.

Будет ли этот мир еще потребляться и пожираться?

Да.

Все пройдет, но это не означает, что мы должны отрицать потенциал создания лучшего мира, пока мы все еще здесь.

Вервольф

Нам следует взглянуть на город по-новому и признать, что он преобразился. Даже если мы сбежим из его физических стен, мы не сможем убежать от его влияния. Глобальные изменения климата не уважают границы. Мы можем зависнуть на гобелене безграничного космоса, однако биосфера ограничена. Город уже нельзя считать определенным чем-то меньшим, нежели четыре стороны света. Если мы не хотим молиться о глобальном катаклизме, который отшвырнет нас в каменный век, или ожидать спасения после смерти, нам придется охватить город и Мир.

В древнем мире город был местом обмена не только товаров, но и идей. Это верно и теперь. Информация стала новой валютой, а с появлением интернета все мы получили гражданство унифицированного земного шара. Вот почему мы должны воссоединиться с городом Вавилоном как выражением наивысшего потенциала человека, сочетая и меняя комбинации всевозможными вариантами перестановки. Различия между нами могут быть разрушены через разнообразие, а не однородность или стандартизацию. Словно неизвестно чьи руки в оргии, всех нас способно привести в восторг взаимопроникновение и взаимосвязность. На данный момент мы фрагментированы, изолированы и одиноки, особенно в тянущихся на мили городах с пригородами. Мы променяли реальную жизнь и опыт на виртуальные райские кущи. Утопия буквально означает «нигде», несуществующее место.

Однако город Вавилон существует реально. Он - вокруг вас. Как висячие сады производили столь поразительное впечатление, что казались миражом, так и нам может быть трудно осознать, что Бабалон уже здесь. Что Она может быть среди нас. Циники с легкостью плодят антиутопии и обитают в них. Насколько же лучше жить в Вавилоне? Жить не обещаниями туманных перспектив, но испытать нуминозное, пойманное в колыбель для кошки из переплетения проводов над головой, пробегающее через материнские платы городских улиц, льющееся из пивных кранов баров на задворках. Ведать, что мы живем в Вавилоне, означает пробудить и отыскать все, что священно; уразуметь, что наш ощетинившийся небоскребами город олицетворяет самое жизнеутверждающее время в истории человечества.

Будущее текуче, словно вода. На фоне горящего Рима или висячих садов, мы должны налить вино в Ее честь и отпраздновать наши пиры Любви в этом подлинном раю.

(рис.) Леди Фрида Харрис. Аркан LUST из "Таро Тота" Кроули

© 1944 Ordo Templi Orientis. Используется с разрешения.

РОЗА АПОКАЛИПСИСА РАСПУСКАЕТСЯ

Конец света никогда не приходит внезапно и без предупреждения. Если вы воображаете, что это не так, значит, вы одурачены популярными заблуждениями и неспособны рассмотреть всю картину целиком. Конец света - процесс непрерывный. Он начинается медленно, исподволь и незамеченный никем расцветает среди нас, пока не поглотит все сущее, и никто и ничто не избежит его хватки.

- Бойд Райс

Меня посещали видения. Черные небеса и павшие тела. Ее пылающая во мраке красота на фоне сражений священной войны. Ее шепот, столь сладостный, что проникает в меня на клеточном уровне, - нектар Ее присутствия, мед, эликсир жизни. Мир мрачен и черен, словно погост, все звезды в нем погасли. Все потребляется, ничто не имеет значения - кроме Нее. Работа Бабалон приносит нам проблески беспокойства.

Милленаризм[16] и апокалиптические мечты наводнили нашу культуру. Каждый новый блокбастер показывает очередную перспективу всепланетарного опустошения в великолепной компьютерной графике. Бегство от действительности, психические заболевания и культовая истерия характеризуют наши умонастроения. Но бред сумасшедших о том, что конец близок, не обязательно неверен. Постмодернисты каркнули о конце истории, однако эпидемии, войны и катастрофы все еще разражаются, причем все чаще и чаще.

Мы выросли с апокалипсисом; ядерные, биологические, и экологические угрозы для нас более чем реальны. С этими знаками конца времени неизбежно связана Бабалон. Именно сейчас нам придется исследовать малоприятную идею, что фактически апокалипсис уже обрушился на нас, что божественная ярость уже спущена с цепи. Буквальной веры в какую-либо схематическую религиозную схему опустошения и истребления не потребуется. Рассмотрите возможность. Подумайте о немыслимом. Спросите себя, почему такая идея оказалась под запретом.

Существуют веские доводы, что мы живем в конце света. Что мы прошли точку невозврата и сползаем в апокалипсис. Объятия Бабалон - это вам не попивать коктейльчик из баночки или выпадать на фенобарбиталах или грезах научной фантастики. Давайте встанем и поприветствуем расцветающуюся апокалиптическую розу.

Прятаться уже негде.

Крещение кровью

Бабалон - Богиня Апокалипсиса. В нашем восприятии это укладывается гораздо хуже, чем Кали Юга, Рагнарек или 2012 - символы кошмара, впитанные с молоком матерей. Если вы хотите абсолютную Любовь, вам придется принять абсолютное разрушение.

Облаченная в мантию Апокалипсиса, Бабалон вопрошает:

“Что ты не в силах принести в жертву
по доброй воле и без принуждения?”

Апокалипсисом можно назвать радикальное изменение сознания, программу действий трансгуманизма, эволюционный скачок, точку омега, где информация моментально удваивается. Все это пригодные как предмет размышлений аллегорические и духовные прочтения апокалипсиса, но мы не должны испуганно шарахаться от рассмотрения возможности последней войны.

Слишком далеко забралась Магия в символическое и духовное, пора ей снова обрести буквальный смысл. Почувствовать, испытать, вдохнуть пьянящий аромат Ее присутствия, жить каждый день, словно последний. Зная это, мы не станем пассивно возводить очи горе, как любят делать "Свидетели Иеговы" в ожидании конца. Магия превращает каждое действие в крайне срочное и безотлагательное. Магия признает божественность мужчины и женщины. Магия знает и празднует присутствие Бабалон и Антихриста среди нас.

Я изложил вам одну из версий апокалипсиса, можете обдумать ее и использовать, чтобы обогатить свой опыт на земле. Никаких категорических выводов я не делаю, но всего лишь предлагаю возможный вариант изложения. В нем - дымящиеся внутренности, на которых придется гадать, доставшиеся нам символы, которые мы выгравируем на мечах и оралах - или на космических кораблях.

Божественное провидение

В апокалиптических видениях Иоанна нет оговорок и отговорок. Апокалипсис просто низвергается водопадом. Многие полагают, что шоу уже идет полным ходом и горят желанием сыграть роль.

Для современных утвердившихся в вере христиан Откровение - “дорожная карта” до небесного Иерусалима. Идея “вознесения”, когда души верующих должны прямо вместе с телом выдернуть из земли к небесам за считанные мгновения до финального огня, находит миллионы легковерных приверженцев. Весьма опасное умонастроение, оно способствует пассивности, склоняет принимать все на веру и оставляет в беспомощности.

Прочие пост-миллениумные христиане полагают, что нам должно соорудить для Иисуса Царство Божие на земле, где религия станет управлять политикой, чтобы он лично пришел и объявил конец. Звучит как пометка «китч» в книге по истории культов, однако у новых христианских правых имеется достаточно власти и влияния, чтобы мечта Иоанна стала былью. Американская внешняя политика уже испытывает сильное влияние не только нефтяных котировок, но и христианских апокалиптических взглядов. И Блэра, и Буша вела их вера - они и молились вместе перед тем, как начать бомбить Ирак.

С точки зрения верных Бабалон, апокалиптическое мышление во всех его формах наделяет нашу Богиню еще большей силой и властью. Оно - часть потока, что бы там ни говорил по этому поводу Иоанн.

Ангельские чины

Джон Ди одарил нас красочными видениями, соперничающими с прославленными образами Блейка. Енохианские Ангелы не приносят веселых новостей - мы уже убедились, что их послания жестки и непреклонны. Енохианская Магия подобна тикающей бомбе. В магической истории нельзя не заметить перекрестные соответствия, запускающие апокалипсис. В таком прочтении оказывается, что Ди и Келли опередили свое время, но выбились из сил.

Дональд Тайсон стал предметом всеобщих насмешек, уверяя, что декламация Енохианских Ключей вызовет апокалипсис. Что Антихрист явит всем приниженного и усмиренного Дракона. Что нас развеет и измолотит крыльями Хронозона. Я не спешу уличать и осуждать Тайсона. Что-то пришло в движение, и Енохиана - ключевая часть паззла.

Тайсон считает, что Кроули всего лишь приоткрыл дверь на узкую щелку. Конечно, в «Видении и Голосе» Алистера проявляется вся енохианская сила, ловкость и изобретательность. Как и следовало ожидать от сына проповедника, это произведение богато украшено апокалиптической символикой.

Кроули играл роль ВЕЛИКОГО ЗВЕРЯ - и да, это обязательно надо писать заглавными буквами, в полный рост. Он принял решение не облачаться в мантию Антихриста, однако подготовил путь. В резне Второй мировой войны Кроули усмотрел крещение Эона Гора. Благосклонному и благочестивому читателю сейчас следует зажмуриться: Гор в облике телемитского Гарпократа и есть Антихрист. Джек Парсонс героически попытался взвалить эту роль себе на плечи, опять-таки при помощи Енохианы и секс-магии в качестве ключа.

Приписывать ли Кроули культ или нет, но Европа действительно стала сочащейся кровью Чашей Грааля. Если древним грекам удавалось вызывать тени мертвых, жертвуя быков, то какие духи подкармливались блицкригом и откармливались в Освенциме?

Расщепление атома ознаменовало ключевой магический сдвиг. Бомба Оппенгеймера внезапно дала нам силу разнести мир в клочья. Атомный взрыв разрушил все старые несомненные и неоспоримые факты. Оказалось, что мир можно сокрушить огнем. Может ли быть так, что именно бомба отворила Сторожевые Башни?

В свете этих событий довольно-таки бессвязные разглагольствования Кеннета Гранта о вторжениях чужаков из пределов Лиловой Зоны наделяются смыслом. Он попытался передать невыносимо отвратительный ужас перемен, информационного передоза, конца эпохи, призывая на свои страницы неописуемые протоплазмовые кошмары Лавкрафта.

Так сильно пугаться не надо.

Я вижу возвращение Богини Любви и гирлянда черепов не повергнет меня в ступор и шок. Я лобзаю Ее окровавленные уста. Я проникаю в лепестки Ее розы. Я отпускаю страх и приношу в жертву все. Я готов спалить весь мир дотла.

Разрушая все, что мы любим

Мы то и дело успешно переживаем взятые с потолка сроки последних времен. Иисуса ожидали еще при жизни его учеников, но второе пришествие не состоялось. Вопреки предсказаниям Нострадамуса, Великий Царь Ужаса не спустился с небес в 1999 году. Все же мне достает уверенности утверждать, что мы живем в век Антихриста и Апокалипсиса.

Но почему?

Потому что человечество трансформировалось. Родился индивид, Антихрист. Наше странное новое состояние заложило в нас богоподобный потенциал. Мы - окончательная ересь против Бога. Мы способны принести огонь с небес. Наш мир стоит на перепутье, где мы можем стать как Боги или разрушить биосферу. Давайте ускорим апокалипсис через бесстыдные акты Любви, а с последствиями разберемся по мере их возникновения. Любовь и Война служит орлом и решкой на монете, которую мы бросаем на Ее колени, и Она не видит между ними различия. Вы сами обнаружите в этом смысл, когда узнаете Бабалон поближе.

Все мы когда-нибудь умрем.



[1] Перевод Г.Плисецкого.

[2] Роберт Мэпплторп (1946-1989) - американский художник, известный своими гомоэротическими фотографиями.

[4] Раннее Средневековье, период европейской истории с VI по X век.

[5] Нетронутая, девственная роза (лат.)

[6] Может вызвать сильнейшее раздражение слизистых оболочек.

[7] rose absolute.

[8] Автор употребляет слово "glamour" вовсе не том значении, которое приписывается ему русскоязычными глянцевыми журналами.

[9] Энни Спринкл (Annie Sprinkle) - актриса, режиссер и продюсер фильмов и шоу в диапазоне от порно до сексуального просвещения.

[10] Брайон Гайсин (Brion Gysin) - американский художник-сюрреалист.

[11] Пок Раньон (Poke Runyon) - оккультист, писатель, масон.

[12] "Записки у изголовья" - дневник японской придворной дамы Сей-Сёнагон, полный ее наблюдений и размышлений: "Мои записки не предназначены для чужих глаз, и потому я буду писать обо всем, что в голову придет, даже о странном и неприятном."

[13] Сатира VI. 115–133, Перевод Д.Недовича

[14] Piss Christ (1987 г.) - фотография американского художника и фотографа Андерса Серрано. На ней изображено небольшое пластиковое распятие, погруженное в банку с мочой автора.

[15] Почитайте «Рассказ служанки».

[16] Сакрализация 1000-летних периодов и убежденность в их связи с религиозными, политическими или культурными преобразованиями.

Наши партнеры Баннеры


Рекомендуем:
http://maap.ru/ – МААП – Московская Ассоциация Аналитической Психологии
http://www.olgakondratova.ru/ – Ольга Владимировна Кондратова – Юнгианский аналитик
http://thelema.ru/ – Учебный Колледж Телема-93
http://thelema.su/ – Телема в Калининграде
http://oto.ru/ – ОТО Ложа Убежище Пана
http://invertedtree.ucoz.ru/ – Inverted Tree – Эзотерическое сообщество
http://samopoznanie.ru/ – Самопознание.ру – Путеводитель по тренингам
http://magic-kniga.ru/ – Magic-Kniga – гипермаркет эзотерики
http://katab.asia/ – Katab.asia – Эзотерритория психоккультуры – интернет издание
https://www.mfmt.ru/ – Международный фестиваль мастеров Таро
http://www.radarain.ru/triumfitaro
http://www.agoraconf.ru - Междисциплинарная конференция "Агора"
классические баннеры...
   счётчики