Обретение себя через Таро: юнгианское руководство по архетипам индивидуации

Предзаказ

(0)

Обретение себя через Таро: юнгианское руководство по архетипам индивидуации

Name: Обретение себя через Таро: юнгианское руководство по архетипам индивидуации
SKU: CAS9785519607254

В корзине шт Перейти

Нет в наличии

Описание

Тема этой книги - юнгианский взгляд на арканы Таро. Автор рассматривает основные юнгианские идеи, такие как Тень, Персона, Самость сквозь призму колоды Таро и даёт ряд простых и наглядных методов работы с колодой. Книга радует оригинальным авторским подходом к теме и серией неожиданных раскладов, непосредственно применимых в юнгианском анализе. Объём 229 стр. Мягкий переплёт.

Прочитать избранные главы

Роза Гвейн посвятила жизнь изучению и интерпретации юнгианского учения, чтобы перенести его архетипы на карты Таро. Их чтение, с точки зрения Юнга, - процесс, раскрывающий бессознательное и следующий извечным подсказкам психической алхимии. Перед тем, как купить книги Розы Гвейн, необходимо изучить основы учения Юрга, а также поверхностно пройтись по его деятельности в области Таро.

Говорят, что швейцарский психолог открыл «внутреннее Таро» человеческого разума с помощью представления об архетипах. Тогда карты уже были основным слоем коллективного разума, на котором печатаются архетипы - фундаментальные образы, составляющие психическое созвездие человека.

В колоде из 78 карт, очень похожих на 64 гексаграммы И Цзин, зашифрована вся ментальная вселенная, которую можно использовать для составления предсказаний. Эволюция настоящего связана с прошлым, как сознательный разум подчиняется бессознательному: карта Таро или гексаграмма - видимое проявление этой связи, тип синхронности, заставляющий себя подняться на поверхность, но требуя, как и оракул, точной интерпретации.

В 1933 году во время семинара Юнг заявил, что карты являются предшественниками наборов, которые мы используем для игры, где красный и черный представляют две противоположности, а деление на четыре масти соответствует символике индивидуализации. Это психологические образы, символы, с которыми мы играем так, как бессознательное - со своим содержанием. Они определенным образом сочетаются, и разные их комбинации соответствуют игровому развитию истории человечества.

Одним из величайших вкладов Юнга в психологию было прослеживание параллелей между психическими и алхимическими процессами, стремящимися (символически) преобразовать материю в золото. Таким же образом швейцарцы воспринимали Таро как алхимическую игру.

Продолжаются споры о происхождении Таро и том, действительно ли это прецедент карт, которые обычно используются в развлекательных целях. Но широко распространенная версия, что карты появились позже; однако некоторые версии, связанные с оккультизмом, называют Таро «Книгой Тота» и утверждают, что карты происходят из древнеегипетских мистерий. Независимо от его корней, дизайн арканов утерян во времени - со зловещим корнем, который вновь появляется в наборах карт, используемых современными колдунами, такими как Алистер Кроули.

Все эти знания Роза Гвейн систематизировала в своих книгах и создала уникальные издания, помогающие сегодня начинающим картологам разобраться в истинной сути Таро.

Характеристики